玄沙师备禅师广录 - (TXT全文下载)

明。二义齐照。不被二边之所动。妙用现前。是谓第二句纲宗也。
　　第三句。知有大智性相之本。通其过量之见。明阴洞阳。廓周法界。一真体性。大用现前。应化无方。全用全不用。全生全不生。方便唤作慈定之门。是谓第三句纲宗也。
　　玄沙语录卷之中

　　师垂语云。诸方老宿尽道接物利生。祇如三种病人。汝作么生接。患盲者。拈槌竖拂他又不见。患聋者。语言三昧他又不闻。患痖者。教伊说又说不得。若接不得。佛法无灵验。
　　时有僧出曰。三种病人。还许学人商量否。
　　师曰。许。汝作么生商量。其僧珍重出。
　　师曰。不是。不是。
　　罗汉曰。桂深现有眼耳口。和尚作么生接。
　　师曰。惭愧。便归方丈。
　　中塔曰。三种病人即今在什么处。
　　又一僧曰。非惟谩他。兼亦自谩。
　　法眼曰。我语当时见罗汉举此僧。我便会三种病人。　云居锡曰。祇如此僧会不会。若道会。玄沙又道不是。若道不会。法眼为什么道我因此僧语。便会三种病人。上座无事。上来商量。人家要知。　云居元曰。地藏如龙无角。玄沙似蛇有足。玄沙只有先锋。且无殿后。两人病在膏肓。针药之所不到。山僧为汝诸人点破。拈拄杖云。棒头有眼明如日。要识真金火里看。　有僧请益云门。门曰。汝礼拜着。僧礼拜起。门以拄杖挃之。僧退后。门曰。汝不是患盲么。复唤近前来。僧近前。门曰。汝不是患聋么。门曰。会么。僧曰。不会。门曰。汝不是患痖么。僧于是有省。　雪窦显举了。便喝云。这盲聋喑痖汉。若不是云门。驴年去。如今有底。或拈槌竖拂。他又不管。教伊近来。他又不来。还会么。又不应诸方。还柰何得么。雪窦若不柰何。汝这一队驴汉又堪作什么。以拄杖一时趂散。　本觉一云。云门．雪窦也是因风吹火。见兔放鹰。争如地藏逆水之波。当时闻玄沙恁么道。便出众曰。某甲有眼．有耳．有口。请师接。玄沙云。惭愧。便乃呵呵大笑。非但玄沙。尽西天此土诸佛诸祖被这一拶。不免退身有分。蓦拈拄杖云。放过则不可。　径山杲云。这僧虽然悟去。只悟得云门禅。若是玄沙禅。更买草鞋行脚。　天童华云。云门平展。这僧实酬。且道什么处是这僧悟处。不救之疾。难为针艾。　龙门远云。好兄弟。还知真实相为么。今日不惜眉毛。为诸人说破。只如诸人有双眼。又何曾见来。有双耳。又何曾闻来。有片口。又何曾说来。既无说．无闻．无见。何处有色声香味事。虽然如是。能有几人到这般田地。
　　颂。
　　盲聋喑痖杳绝机宜。天上天下堪笑堪悲。离朱不辨正色。师旷岂识玄丝。争如独坐虚窗下。叶落花开自有时。复云。还会么。无孔铁槌。(雪窦显)。
　　退后近前兼对辩。相逢邂逅难回面。春风蓦地撼庭前。还见落花千万片。(白云端)。
　　云门老子手亲眼亲。因风吹火不费精神。盲者便视。聋者便闻。虽然无语挂在口唇。三种病人一种法门。(佛鉴懃)。
　　盲聋喑痖接不得。玄沙枉费闲心力。扁鹊卢医拱手归。三人俱是膏肓疾。(鼓山珪)。
　　玄沙三种病人语。透出云门六不收。莫待是非来入耳。从前知己反为雠。(径山杲)。
　　权生聋瞽痖[病-丙+(君/巾)]痲。要显吾宗验作家。金刚截铁如泥碎。透金才动失玄沙。(汾阳昭)。
　　欲知三种人。应用理常新。未有纤毫法。能为中外尘。(永明寿)。
　　一二三。见闻觉。更是谁。顿销铄。花簇簇处鹧鸪啼。草熏熏时鸳鸯飞。玄沙老。玄沙老。赖遇当年欠一着。谛当之言徒唯然。中间树子半零落。(翠岩真)。
　　玄沙三种接人。诸人口耳现在。不要开眼尿床。特地移山塞海。花里幽禽语不休。风光满地谁人买。(涂毒策)。
　　玄沙三种病人。有理不在高声。引得香严老子。却来树上悬身。(龙门远)。
　　玄沙以毒出人毒。三种病人同一屋。堪笑云门老古锥。河里失钱河里摝。(或庵体)。
　　盲聋喑痖不相干。莫被玄沙恣热谩。一句与君重剖露。老君头戴楮皮冠。(晦空明)。
　　聋盲喑痖。捉败了也。更问如何。聋盲喑痖。(月林观)。
　　曲设多方验作家。有谁亲见老玄沙。耳聋口痖眼睛瞎。五浊众生数似麻。(横川珙)。
　　雪峰上堂曰。要会此事。犹如古镜当台。胡来胡现。汉来汉现。师曰。忽遇明镜来时如何。峰曰。胡汉俱隐。师曰。老和尚脚跟犹未点地在。
　　师因参次。闻燕子声。乃曰。深谈实相。善说法要。便下座。时有僧请益曰。某甲不会。师曰。去。谁信汝。
　　颂。
　　紫燕飞来绕画梁。深谈实相响浪浪。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。(本觉一)。
　　薄宦奔南北。长怜客路尘。蒙蒙烟雨里。深忆故园春。(延寿慧)。
　　杀活交驰。千里不共。救得眉毛。失却鼻孔。(空叟印)。
　　闽王送荔枝与师。师拈起示众云。这个荔枝得恁么红。这个荔枝得恁么赤。诸人作么生会。若道一色。犹是儱侗。若道是众色。又落断常。诸人作么生。有僧出云。不可不识荔枝。师自代云。只是荔枝。
　　智证传曰。夫以言遣言。以理遣理。皆世谛流布。非能见道。楞伽经曰。如楔出楔。如玄沙尝曰。学者当用处不换机。而虽老於丛林者。亦莫识此语。可叹也。玄沙尝食荔枝。问众曰。这个荔枝得与么红。这个荔枝得与么赤。汝诸人且作么生。若道一色。又是儱侗。若道是众色。只成个断常。汝诸人且作么生。彦瑫曰。也只和尚自分明。玄沙曰。这儱侗愚痴。有什么交涉。冲机曰。都来只是一色。玄沙曰。总与么儱侗。有什么了时。乃回顾。问皎然。汝作么生道。皎然曰。不可不识荔枝。玄沙曰。只是荔枝。又曰。汝诸人如许多时在我这里。总与么说话。不辨缁素。不识吉凶。我比来向汝道用处不换机。因什么只管对话。有什么交涉。道巘禅师曰。先圣悯汝[真*真]倒驰逐。将一句子解落。汝知是般事。掉放闲处。自着些筋力。却于机语上答出话头。将作禅道。非惟自赚。亦乃赚人。
　　师与雪峰夹篱次。师问。夹篱处还有佛法也无。峰曰。有。师曰。如何是夹篱佛法。峰撼篱子一下。师曰。某甲不与么。峰曰。子又作么生。师曰。穿过篾头来。
　　师辞雪峰云。启和尚。人人自由自在。某甲如今下山去。峰曰。是谁与么道。师曰。是和尚与么道。峰曰。汝作么生。师曰。不自由自在。峰曰。知。
　　长庆来。师问。除却药忌作么生道。庆曰。放憨作么。师曰。雪峰山橡子拾食。来这里雀儿放粪。
　　师因僧礼拜。师曰。因我得礼汝。
　　颂。
　　拜我得礼汝。自笑没道理。岂独玄沙翁。天下人不是。(觉海元)。
　　因我得礼汝。扶倒又扶起。要行即便行。要止即便止。(宝峰明)。
　　夫子不识字。达磨不会禅。玄沙无此语。切莫妄流传。(径山杲)。
　　利刀自断命根。不要依草附木。若有一法与人。永入拔舌地狱。(鼓山珪)。
　　因我得礼汝。牵牛去饮水。岸上蹄踏蹄。水中嘴对嘴。(高庵悟)。
　　因我得礼汝。昆仑卧潭底。虽然浪拍天。身上无滴水。(雪堂行)。
　　因我得礼汝。分明好惭愧。玄沙不是痴。咄。开眼休瞌睡。(照堂一)。
　　说汝说我。转见话堕。大地众生。元无一个。(典牛游)。
　　老鼠咬生铁。十分滋味别。猫儿左右看。咽唾也不彻。(正堂辩)。
　　因我得礼汝。穷源须到底。九九八十一。阎罗王是鬼。(止庵颜)　(圆语改云。当下便归家。不隔一番纸)。
　　因我得礼汝。事从叮嘱起。谁知白苹风。不在秋江里。(天目礼)。
　　因我得礼汝。莫放屁撒屎。蒂累天下人。错认自家底。(蒙庵聪)。
　　问。如何是亲切底事。师曰。我是谢三郎。
　　颂。
　　本是钓鱼船上客。偶除须发着袈裟。祖佛位中留不住。夜来依旧宿芦花。(雪窦显)。
　　亲伸端的向君言。莫比流沙少室传。昨夜雁回双岭后。谢家人立月明前。(投子青)。
　　闽山沧海浪悠悠。父子生涯一钓舟。忽尔踏翻亲猛省。大家收拾去来休。(草堂清)。
　　杪秋时节水云乡。千顷芦花未着霜。江景不将零碎卖。一时分付谢三郎。(祖印明)。
　　萧萧芦苇映江流。独棹孤蓬漾小舟。细雨斜风浑不顾。一心只在钓竿头。(笑翁堪)。
　　侍雪峰次。二僧从阶下过。峰曰。此二人堪为种草。师曰。某甲不与么。峰曰。汝作么生。师曰。便好与三十棒。
　　镜清问。学人乍入丛林。乞师指个入路。师曰。还闻偃水声否。曰。闻。师曰。是汝入处。
　　颂。
　　从这里入。头上脚下俱湿。虽然通得咽喉。未免一场气急。风浙浙。浪悠悠。清风何处起。人在木兰舟。(佛慧泉)。
　　一滴偃溪水。四海少人闻。直饶玄会得。也是弄精魂。(法云秀)。
　　天生碧眼昆仑儿。有艺过人自不知。几度黑风翻大海。波心出没自闲嬉。(白云端)。
　　风飘碎玉千峰雪。雨滴岩花万国春。堪听偃溪流水意。潺潺终日不闻闻。(罗汉南)。
　　投老玄沙怤镜清。返闻来听偃溪声。如今洗耳沧浪在。谁肯临流便濯缨。(旻古佛)。
　　滔滔无问说。只为太亲切。有谁曾共闻。山河齐漏泄。(楚安方)。
　　玄沙指示太深深。引线须凭一寸针。闻与不闻门外语。劝君休向偃溪寻。(文殊道)。
　　乾坤独立。从这里入。风吹不着。雨打不湿。(月林〔现〕)。
　　一派寒泉下翠微。玄沙拈出为真机。镜清虽向闻中入。流水何曾洗是非。(铁山仁)。
　　雪峰示众云。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人切须好看。长庆云。今日堂中大有人丧身失命。云门以拄杖撺向雪峰前。作怕势。僧举似师。师云。须是棱兄始得。虽然如此。我即不恁么。僧云。和尚作么生。师曰。用南山作什么。
　　真净示众。举。雪峰云。南山有条鳖鼻蛇。汝等诸人切须好看。雪峰无大人相。然则蛇无头不行。恰似新妇儿怕阿家相似。便道堂中大有人丧身失命。云门拽拄杖撺向雪峰面前作怕势。为蛇添足。玄沙云。用南山作什么。道我见处亲切。不免只在窠窟里。更无一人有些子天然气槩。报宁门下则不然。莫有天然气概的么。不敢望汝别悬慧日。独振玄风。且向古人鹘臭布衫上知些子气息也难得。
　　颂。
　　象骨岩高人不到。到者须是弄蛇手。棱师备师不柰何。丧身失命有多少。韶阳知。重拨草。南北东西无处讨。忽然突出拄杖头。抛对雪峰大张口。大张口兮同闪电。剔起眉毛还不见。如今藏在乳峰前。来者一一看方便。喝云。看脚下。(雪窦显)。
　　雪峰一日在僧堂内烧火。闭却前后门。乃叫云。救火。救火。师将一片柴从窗棂中抛入。雪峰便开门。
　　鼓山来。师作一圆相示之。山曰。人人出这个不得。师曰。情知汝向驴胎马腹里作活计。山曰。和尚又作么生。师曰。人人出这个不得。山曰。和尚与么道却得。某甲为甚么道不得。师曰。我得。汝不得。
　　雪窦显云。只解贪观白浪。不知失却手桡。　云峰悦云。道得道不得。总在玄沙圈里。如今作没生出得玄沙圈。　昭觉勤云。灼然这一条路作者方知。直得穷天地。亘万古而不移。消劫石。空芥城而无尽。便是透关底也须着眼始得。一等是恁么时节。为甚么我得。汝不得。切忌向驴胎马腹里作活计。　净因成云。丛林中往往作鼓山未到玄沙境界会。诸人要识玄沙．鼓山么。不见道。尽出这个不得。　南华炳云。捩转鼻孔。换却眼睛。若无这个手段。如何扶竖宗乘。虽然如是。直是好笑。笑须三十年。且道笑个什么。情知汝在驴胎马腹里作活解。　地藏恩别云。不免起动和尚。　东禅观云。某甲当时若作鼓山。待玄沙道人人出这个不得。即云和尚元来别有长处。不图成就前功。且要与玄沙驴胎马腹里相见。
　　颂。
　　作者好来无病药。马腹驴胎何处着。鼓山当日可怜生。鼻孔遭人白拈却。(本觉一)。
　　一日。众集。师将拄杖一时趂下。却回向侍者道。我今日作得一解。险入地狱如箭射。者曰。喜得和尚再复人身。
　　翠岩芝云。大小玄沙前不构村。后不至店。且作么生道得出身之路。　道吾真云。大小芝老只是偏枯。若是道吾即不然。玄沙．侍者一人具一只眼。
　　云居舜云。此话众中举得烂如泥。且作么生会。山。
　　僧道。侍者不在言也。玄沙也是荆棘里求旃檀。
　　东禅观云。大小玄沙性命在付者手里。
　　僧侍立次。师以杖指面前地上白点曰。还见么。曰。见。
　　如是三问三答。师曰。你也见。我也见。为什么道不会。
　　颂。
　　你见我见。十分成现。打破荆棘林。方知无背面。一点从教彻古今。黑白未分何处辨。
　　师尝访三斗庵主。才相见。主曰。莫怪住山年深无坐具。师曰。人人尽有。庵主为什么无。主曰。且坐食茶。师曰。庵主原来有。
　　师因雪峰指火曰。三世诸佛在火焰里转大法轮。师曰。近日王令稍严。峰曰。作么生。师曰。不许搀行夺市。
　　云门偃曰。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。
　　南际到雪峰。峰令访师。师问。古人道。此事惟我能知。长老作么生。际曰。须知有不求知者。师曰。山头和尚吃许多辛苦作么。
　　雪峰普请畬田次。见一蛇。以杖挑起。召众曰。看看。以刀芟为两段。师以杖抛於背后。更不顾视。众愕然。峰曰。俊哉。
　　侍雪峰游山次。峰指面前地曰。这一片地。好造个无缝塔。师曰。高多少。峰乃顾视上下。师曰。人天福报即不无和尚。若是灵山授记。未梦见在。峰曰。汝又作么生。师曰。七尺八尺。
　　琅邪觉云。国清才子贵。家富小儿娇。
　　雪峰曰。世界阔一尺。古镜阔一尺。世界阔一丈。古镜阔一丈。师指火炉曰。火炉阔多少。峰曰。如古镜阔。师曰。老和尚脚跟未点地在。
　　镜清怤问僧。为复古镜致火炉与么阔。火炉致古镜与么阔。　西院明云。与么问人。也未可在。云门偃云。馊饭泥茶炉。
　　上堂。良久。曰。我为汝彻困也。还会么。僧问。寂寂无言时如何。师曰。寐语作么。曰。本分事。请师道。师云。瞌睡作么。曰。学人即瞌睡。和尚何如。师曰。争得恁么不识痛痒。又曰。可惜许大师僧。千里万里行脚到这里。不消个瞌睡寐语。便屈去。
　　问。四仪外。如何奉王。师曰。汝是王法。罪人争会问事。
　　问。古人拈槌竖拂。还当宗乘也无。师曰。不当。曰。古人意作么生。师举拂子。僧曰。宗乘中事如何。师曰。待汝悟始得。
　　问。如何是金刚力士。师吹一吹。
　　普请往海坑砍柴次。见一虎。天龙曰。和尚。虎。师曰。是汝虎。归院后。天龙问。适来见虎云。是汝。未审尊意如何。师曰。娑婆世界有四种极重事。若人透得。不妨出得阴界。
　　东禅齐曰。上座。古人见了。道我身心如大地．虚空。如今人还透得么。　雪窦云。要与人天为师。前面端的是虎。
　　颂。
　　前虎后虎。急须看取。凛烈威风。生狞爪距。今古樵人不回顾。丧身失命如何数。若回顾。雄雄坐断出前路。(佛慧泉)。
　　猛虎当途独振威。爪牙真个利如锥。可怜不觉亡身者。碎骨收来良可悲。(保宁勇)。
　　宗师方寸大慈悲。是汝之言实古锥。万里神光腾顶后。肯将生死吓愚痴。(龙门远)。
　　欲识玄沙虎。当面是谁睹。直下透牢关。全机超佛祖。(禾山方)。
　　玄沙见虎是汝。多少人明自己。色声逼满太虚。有底纤毫依倚。(永明寿)。
　　老玄沙。太饶舌。觌面明明重漏泄。衲僧於此便承当。验来未免眼中屑。屑屑谁甄别。火发新罗烧脚热。(海印信)。
　　山中有虎人。世上有人虎。常磨笑里刀。利牙爪可怖。寄语花狸奴。莫教渠上树。(慈受深)。
　　前面有虎。元来是汝。更问如何。冤苦冤苦。(月堂昌)。
　　闽王送师上船。师扣船召曰。大王争能出得这里去。
　　王曰。在里许得多少时也。
　　归宗柔别云。不因和尚。不得到这里。
　　师问文桶头。下山几时归。曰。三五日。师曰。归时。有无底桶子将一担归。文无对。
　　归宗柔代云。和尚用作什么。
　　师与地藏在方丈说话。夜深。侍者闭却门。师曰。门总闭了。汝作么生得出去。藏曰。唤甚么作门。
　　雪窦显别云。珍重便行。　清凉钦别云。和尚莫欲歇去么。
　　师问长生。维摩观佛。前际不来。后际不去。今则无住。汝作么生观。生曰。放皎然过。有个道处。师曰。放汝过。作么生道。生良久。师曰。教阿谁委悉。生曰。徒劳侧耳。
　　师曰。情知汝向鬼窟里作活计。
　　崇寿云别长生云。唤甚么作如来。
　　问。古人皆以瞬视接人。未审和尚以何接人。师曰。我不以瞬视接人。曰。学人为甚道不得。师曰。畐塞汝口。争解道得。
　　法眼云。古人恁么道甚奇特。且问上座口是甚么。
　　师问镜清。教中道。不见一法为大过患。且道不见什么法。清指露柱曰。莫是不见这个法么(同安显别云。也知和尚不造次)。师曰。浙中清水白米从汝吃。佛法未会在。
　　玄觉云。且道玄沙恁么道。意在什么处。不见僧问洞山云。不见一法为大过失。此意如何。洞山云。不见一法好言语。上座。一宿觉云。不见一法即如来。是则名为观自在。普贤又云。不见一法是大过患。是一个。是两个。试断看。　雪窦显云。大小镜清被玄沙热谩。我当时若见。但向道。灵山授记也未到如此。　沩山喆云。若不是镜清。几乎忘前失后。何故。不逢别者。终不开拳。
　　颂。
　　雪老门高儿女盛。又能情重贵天伦。把家干蛊虽相似。也有贪杯落草人。(虚空愚)。
　　密机深设阱。利刃疾交锋。汗马无人识。重论盖代功。
　　师因僧问。如何是清净法身。师曰。脓滴滴地。
　　颂。
　　滴滴通身是烂脓。钓鱼船上显家风。时人只看丝纶上。不见芦花对岸红。(天衣怀)。
　　脓滴滴地金色光。法身全体露堂堂。钓螺江上曾分化。一叶渔舟泛渺茫。(杨无为)。
　　清净法身无可比。病后依前滴滴脓。燕鸿叫断秋光老。落叶飘来一样红。(懒庵枢)。
　　滴滴通身是烂脓。更无一点落西东。若言不是知音者。未免风吹别调中。
　　师示众云。若论此事。喻一片田地。四至界分结契卖与诸人了也。只有中心树子犹属老僧在。
　　颂。
　　万事由王老师。树子未属汝在。广额屠儿成佛。二祖大师偿债。(鼓山珪)。
　　祖父田园都卖了。四边界至不曾留。柰何犹有中心树。恼乱春风卒未休。
　　祖父田园俱属我。中间树子岂由他。连枝连叶和根拔。要见儿孙意气豪。(遁庵演)。
　　玄沙曾指上头关。四海禅流觉未闲。惟有汉朝天子贵。彭城[土*玄]上信旌还。(姜山爱)。
　　问。如何是学人自己。师曰。用自己作么。
　　云门曰。没量大人被语脉里转却。僧问。如何是学人自己。门曰。忽然路上有人唤衲僧斋。汝也随分得饭吃。
　　颂。
　　是汝自己。莫相钝置。