慈悲地藏菩萨忏法 - (TXT全文下载)

天。当修善慧。引导有情。同归正觉。

　　第十忏悔讼习者

　　讼习交喧。发於藏覆。不能隐恶扬善。而反嫉善妬能。发宣隐恶。使彼难容。唯恐我不胜人。人便胜我。意气刚愎。旁若无邻。自作之罪。不使伊闻他违常仪。恚类宣布。如是故有鉴证分明。不自藏影。如人日中。毛发自露。故有业镜火珠。披露宿业对验等事。是故诸佛同名阴贼。色目覆藏。菩萨见覆。如戴高山。履於巨海。我与众等。自从无始。迄於今生。而终不知。讼习妄缘。藏护瑕玼。包含过失。言已。则无德不归。说他。则何恶不有。气质憍慠。目空无人。喧及公私。言词巧构。经年累世。无有罴期。又复发喧私忿。彰露恶形。不顾身命。何怜家室。心心相续。意在前人。念念无穷。唯图快己。如是因缘。皆由掉举。致成重喧。展转相应。会无暂辍。故我今日。恭对世尊。地藏菩萨。始从淫习。终至讼喧。是十习因。造百千业。及至地狱。六受交报。及与三途。无不由之。一一披陈。重重忏悔。愿佛菩萨。倾大甘露沃灭习因。慧焰光明。烁破痴暗。行愿成就。禅观精深。智波罗蜜。皆悉圆满。法云徧界。普荫群机。法雨滋沾。同明道种。修菩萨之愿力。证无上之菩提。究竟圆成十地妙行。相与志心。等一痛切。五体投地。如泰山崩。归命顶礼。一切诸佛。
　　南无释迦牟尼佛　　南无无量寿佛　　南无无垢佛　　南无离垢佛　　南无勇施佛　　南无清净佛　　南无清净施佛　　南无娑留那佛　　南无水天佛　　南无坚德佛　　南无旃檀功德佛　　南无无量掬光佛　　南无文殊师利菩萨　　南无普贤菩萨　　南无观世音菩萨　　南无金刚藏菩萨　　南无无尽意菩萨　　南无定自在王菩萨　　南无地藏王菩萨
　　礼诸佛已。次复忏悔。向来已忏烦恼障竟。次悔业障。今当忏悔报障。经云。假使百千劫。善恶业不亡。因缘会遇时。果报还自受。故知习因业果。招感不差所以世尊而示金枪马麦。木槊头疼。以斯令人灼然可式。何以知然。天上五衰相现。忏之即脱猪身。人间五逆报熟。悔之顿除狱报。如斯等类。弥徧经文。故知忏悔。实能灭祸。而我凡夫。以无道眼。安辩因果唯逐六尘。勾引六识。趂外六境。起内六妄。徧造十恶。迷失一真。罪既凭六根而互造苦还依六识以交婴。云何名六。

　　一者眼根见业

　　招引恶果。斯见交报。是人将终。先见猛火。弥焰烧空。亡者神识。乘烟飞坠。入无间中。发明二相。一是明见。徧见恶物。刀山岌岌。剑树峨峨。亡者神识。生无量畏。二者暗见。寂然不见。亡者神识。心生恐怖。如是见火。烧见。则为明暗。恐怖之色。烧听。则为镬汤融铜。振响之声。烧嗅。则为黑烟紫雾之气。烧舌。则为焦丸铁糜之味。烧身。则为石灰炉炭之触。烧心。则为星火迸洒。鼓扇不息之思。如是六种。一时交受皆由昔者眼贪幻色。今报如是。伊不忏谢。何有出离。而我众等。无始来今。或贪幻色。心着妄尘。玄黄朱紫。红缘鲛绡。珍奇宝玩。男女容颜。驰境好逑。起非法想。造恶无穷。招报如上。故於今日。恭对三宝。地藏慈尊。忏悔往业。从今日去。摄心内照。不逐外尘。实境现前。见净妙色。发真观智。不染习因。得如所愿。满菩提果。

　　二者忏悔闻报

　　由妄闻习。招引恶愆。此闻业交。临命终时。先见波涛。没溺天地。亡者神识。降注乘流。入无间中。发明二相。一是闻听。听种种闹。精神愗乱。二者闭听。寂然无闻。幽魄沉没。如是闻波。注闻。则能为责为诘。注见。则能为雷为吼。注息。则能为雨为雾。洒诸毒虫。周徧满身。注味。则能为脓为血。种种杂秽。注触。则能为畜为鬼。为屎为尿。注意。则能为雹为霰。摧碎心魄。如是皆由耳根造业。招报而然。我与众等。无始来今。或为音惑。宫商弦管。吴歌郑声。檀板演剧。男女优伶。妖娆曲调。种种淫词。着境迷心。起非法想。造罪无边。当报如上。故於今日。发露披陈。求哀忏悔。乘此闻熏。俾我耳闻法身之妙理。仗今忏法。即成般若解说之圆音普化有情。同归寂忍。

　　三者嗅报交时

　　齅习业熟。其人命终先见毒气。充满远近。亡者神识。从地涌出。入无间中。发明二相。一是通齅。被诸恶气。熏极心扰。二者塞嗅。气掩不通闷绝於地。如是嗅气。冲息。则能为质为履。冲见。则能为火为炬。冲闻。则能为没为溺为洋为沸。冲味。则能为馁为爽冲触。则能为绽为烂。为大肉山有百千虫。咸来咂食。冲思。则能为灰为瘴。为飞砂砾。击碎身体。如是嗅业妄报如向。我与众等。从无始来。至於今日。或为鼻惑。造众过愆。或贪诸香。沉檀降速。牛首苏合。麝脐龙脑。鸡舌马蹄。男女身分。姿态娇柔。徧逐幻尘。造诸触业。果报熟时。将何可免。是故今日恭对三宝。求哀忏悔。从今已去。尽未来时。安那般那。常闻五分法身之香。舍生受生。永离生死臭秽之气。顿绝尘氛。长增法味。止观定慧。十境圆明。一息无妄。潜通十地。

　　四者嗜味

　　招引恶果。斯味报满。其人命终。先见铁网。炽火交煎。周幔世界。亡者神识。下透铁网。倒[打-丁+((ㄇ@人)/圭)]其头。入无间中。发明二相。一者吸气。结成寒冰。冻冽身肉二者吐气。飞为猛火。焦烂骨髓。如是味报。历尝。则能为承为忍。历见。则能为然金石历听。则能为刀兵刃历息。则能为大铁笼。弥覆国土。历触。则能为弓为矢。为弩为剚。历思。则能为飞热铁。从空雨下。头入足出。如是味报。皆伊过去。不信佛法。妄说圣言。贪食酒肉。感报而然。我与众等。无始来今。或贪众生血肉。鲜美甘肥。妄资四大。更增苦本。[口*烹]鼋染指。而兴父子之雠。咶酒惊心。顿起君臣之绝。因味造业。如是愆尤。而我释子沙门。岂得贪味类尔。是故今日。恭对圣贤。尽情忏悔。愿从今去。蔬食自节。膻秽远离。禅悦恒餐。法喜饱[(歹*又)/食]。四辩宣扬。八音敷奏。应机说法。慧命延鸿。等与含生。同超味着。

　　五者触报

　　招引恶果。触业熟时。是人将终。先见大山四面来合。无复出路。亡者神识。见大铁城。火蛇火狗。狮象虎狼。牛头马面。手执铁槊。驱入城门。向无间中。发明二相。一是合触。合山逼体。骨肉血溃。二者离触。刀剑锯身。心肝屠裂。如是合触。则能为道为观。为厅为案。历见。则能为烧为然。历听。则能为击为撞。为刺为射。历息。则能为括为袋为拷为缚。历尝。则能为耕为钳。为斩为绝。历思。则能为坠为飞。为煎为炙。触业招报。交受如是。我与众等。自无始来。或贪华绮绵绣绘縠。兽毛蚕口毳氎皮靴吴绫蜀锦。椒茧孤裘。七珍丽服。细滑紬裳。触境迷心。起非法想。如是罪恶。无量无边。故於今辰。恭对三宝。一一披陈。求哀忏悔。从今已去。披忍辱铠。踞法空座。入慈悲室。普化有情。同登觉岸。

　　六者意业招报

　　此意业交。其人命终。先见恶风。吹坏国土。亡者神识。被吹上空。乘风旋落。入无间中。发明二相。一是不觉。迷极则慌。奔走不停。二是不迷。觉知则苦。无量煎烧。痛深难忍。如是邪思。结想。则能为方为所。结见。则能为铁镜台。为鉴为证。结听。则能为大合石为冰为霜。为土为雾。结息。则为大火车轮。火船火槛。结尝。为大叫唤。为悔为泣。结触。则能为大为小。为一日中。万死万生。为偃为仰。如是六种。名曰交报。皆是众生迷妄所起。三毒为因。十习为缘。因缘交遘。果报共成。则知虚妄造业。虚妄受报。皆是空华。乱翳实性。然於理境。曾未乖张。妄想发生。於菩提心。恒非本有。是故(某)等。既是凡夫。宁知圣道。或因三毒而起惑。或因十习以积愆。或从六根而造罪。必堕四趣以轮回。是故我今。求哀忏悔。仰愿十方三宝。十轮地藏慈尊。放净光明。照烛我等。所有愆尤。自他冰释。愿乘今之忏力。增道损生。究竟安乐。以金刚智。照破无明。心地秘藏。应念圆成。同佛十力。四无所畏十八不共。无量功德具足六通。三达洞明。广宣四辩。度尽众生。然后入灭志心忏悔发愿已。归命礼常住三宝。

　　赞

　　十因妄习。造罪如山。六根交报堕无间。受苦有谁怜。顶礼慈颜。因果自酬还。
　　南无地藏王菩萨(三称)

　　慈悲地藏忏法卷中
　　慈悲地藏忏法卷下

　　一念普观无量劫　　无去无来亦无住　　如是了知三世事　　超诸方便成十力
　　一切诸佛。愍念众生。为说慈悲地藏忏法。今当归命一切诸佛。
　　南无释迦牟尼佛　　南无无量寿尊佛　　南无光明功德佛　　南无无忧德佛　　南无那罗延佛　　南无功德华佛　　南无莲华光游戏神通佛　　南无德念佛　　南无善名称功德佛　　南无红焰帝幢王佛　　南无善游步功德佛　　南无宝华游步佛　　南无宝莲华善住娑罗树王佛　　南无斗战胜佛　　南无善游步佛　　南无周匝庄严功德佛　　南无文殊师利菩萨　　南无大行普贤菩萨　　南无观世音菩萨　　南无弃阴盖菩萨　　南无无尽意菩萨　　南无虚空藏菩萨　　南无地藏王菩萨
　　礼诸佛已。次复忏悔。上来已忏惑业报竟。三障清净。三道停酸。今当忏悔鬼畜人道。三种余愆。是诸众生。皆於过去无量劫时。非毁律仪。破菩萨戒。污涅盘性。坏菩提根。乘十习因。造无量罪。不孝父母。违逆师长。恣杀盗妄。美己恶人。奸淫邪污。造种种业。报入无间。受苦万端。历劫烧然。受诸苦剧。狱报虽尽。还堕鬼伦。仍有十种。鬼趣出生。若本淫习。贪色为因。男女相逐。放佚成风。罪在狱中。以经尘劫。出生人间。遇风成魃。杀稿田禾。烧空雨气。枯涸江河。欲习致焚於神庙。淫心累溺於子亡。如斯一类。名旱魃鬼　贪财为因。盗窃成习。侵公益私。不舍吝心。损人利己。如是等业。报毕出狱。得升人间。依然鬼道。附托金银玉帛。或依草木成形。金精戏於窦义。树神击於曹瞒。如斯一类。名为怪鬼　若其慢习。贪傲为因。发於相恃。高举陵人。自强傲物。身谢命终。洎报地狱。已经沙劫。情毕想升。依然幽隐。遇气成形。慠罔不息。常抱饥虚。纵遇水时。还能害己。五百年不闻浆水之名。千万劫常受饥馁之苦。如斯一类。名曰饿鬼　贪习忆业。由贪交冲。发于相忤。怀忆不忘。造心忿恨。展转为嗔。瞋火烧空。然成地狱。情报罪毕。想升人间。遇衰为患。犹依忿气。毒厉伤寒。傅尸骨蒸。乃至生无能以灭贼。死有感而威神。如斯一类。名厉志鬼　若本诈习。性自依奸。凭虚架妄。由调相牵。引起恶业。招地狱愆。沉潜亿劫。受苦无穷。情毕想升。暂生人间。遇畜成形。诈言祸福。狐狸猪狗。鹦鹅鹄禽。公冶长於缧绁。裴生脱於羁縻。如斯一类。名为魅鬼　若本诳习。贪妄成愆。多谋阴覆。利养自求。罔冒权英。令人情昧。凡其干略。自落彀中。发於相妄。互为是非。因遭地狱。业报情枯。想升人世。遇幽成形。还依卧寐。[穴/(丬*臬)]畏其人。黄梁炊於顷刻。槐柯吏於终朝。如斯一类。名魇寐鬼　若其夙习。贪恨为由怀恶造业。结怨成雠。狱报累己。以经多劫。情毕想升。暂处人间。遇蛊成形。龟蛇怪异。灾咎逆知幽隐缠绵。余习之报智感梦於明王。身难脱於鼎镬。如斯一类。名蛊毒鬼　若本明习。覆心成业。内外正典。异见邪生。虽事经纬。出生常反。拨无因果。违拒戒常。堕在狱中。情毕想升。方为鬼道。遇明成形。日月薄蚀。山泽妖神。黄石符於秘术。青曩妙於玄箴。如斯一类。名魍魉鬼　由因本习。贪成为缘。诳伪之业。枉狎巫[示*(后-口+巾)]。举枉措直。率己欺人。扰害无辜。证述其罪。而兹造恶。以报无间。情毕想升。出生人间。伶伻役卒。运石搬沙。塞涧填河。鞭山入海。钱王射於水鬼。秦始策於山灵。如斯一类。名役使鬼　由因宿习。贪党成群。攻发人之隐恶。树党己之凶伦。斯其造罪。狱治情枯想升人世。传送成形。如世扶箕。巫祝。童戏。卜算吉凶。休咎祸福。指顾阴阳。九流虽示於趋避。然皆堕落於偏邪。如斯一类。名传送鬼。如是十类鬼人。皆由迷真逐妄。幻作幻成。枉构是非。俱从情想。洎受狱愆。还依鬼趣。业火煎烧。报滋逮尽。余波未竭。堕十类中。故我今日。恭对三宝。地藏慈尊。一一披陈。重重忏悔。过去十习。一屏消除。未来鬼身。永不复受。脱幽沉之苦趣。随所愿以遨游。念念修行。心心善道。同得法忽。乃至菩提。永绝情源。长泛觉海。我与众等。重复志诚。五体投地。归命敬礼。一切诸佛。
　　南无释迦牟尼佛　　南无阿弥陀佛　　南无一切智成就佛　　南无大光明佛　　南无莲华清净目佛　　南无定光明佛　　南无智慧光明佛　　南无功德光明佛　　南无福德光明佛　　南无袈裟幢佛　　南无师子吼自在王佛　　南无觉华自在王佛　　南无师子奋迅具足万行佛　　南无文殊师利菩萨　　南无普贤菩萨　　南无观世音菩萨　　南无大势至菩萨　　南无无尽意菩萨　　南无财首菩萨　　南无本尊地藏王菩萨
　　礼诸佛已。次复忏悔。向来以忏鬼道罪竟。今当忏悔畜道愆尤。所以然者。狱治情枯。鬼惩想竭。则情与想。二妄俱空。方出人间。便为畜道。与元负人。怨对相逢。酬傥夙债。亦有十种旁生异类。而怪物之鬼。物销形灭。来生人间。多为枭类。未亡余习。贪块为儿。衔虫作子。一槩异怪。是等畜生。我今为其发露忏悔。往习消除。乘地藏之慈力。脱苦类於枭禽。究竟本元。得心自在　若风魃之鬼。风消鬼灭。来生人间。多为咎征。群雀知俭。众鼠鸣荒。商羊致水。石燕应风。鹤舞多旱。虹架物消。其类匪一。总曰咎征。乖今发露。愿出迷伦。得法自在。随愿超登　若其媚鬼。畜死物亡。来生人间。诈习成形。鬼仍謟媚。所依既灭。畜受狐身。猫狸太属。乞济依人。謟媚千求。统名狐畜。乘今忏悔感佛恩。消宿世习因。后不受果　若其蛊类。毒销形亡。来生人间。还名畜类。蚖蛇蝮蝎。潜龙虎豹。螫虿於人。如是怨习。展转难忘。乘(某)等之忏力。脱异类之匪身。渐渐契真。不沈惑妄　又复忏悔。衰疠之鬼。脱生人间。名为蛔类。瞋习所使。鬼为衰疠。八人身中。还受畜生。复托身中。为蛔蛲属。瞋习刚愎。畜报柔虫。因果迭逢。翻覆间尔。如是等习。愿忏消除。乘佛慈恩。即得心乐　受气之鬼。气消物故。来生人间。都为贪类。贪慢是因。饥虚其果。身供庖厨。故名食类。[月*几]肤充馈。骨肉给餐。鳞甲毛禽。鸡鹅鱼鳖。牛羊猪属。枉罹刀砧。慢习余波。沉沦畜报。如是等众。为其忏悔。所有枉业。罪悉冰清　若绵幽之鬼。魂灭幽消。来生人间。多为服类。鬼受幽缠。仍为魇魅。幽默既消。显为服类。驼驴牛马。蚕茧貂裘。幽隐不明。故堕异属。诳习是因。故俦服果。承今忏力。涤昔因缘。仗地藏之洪恩。获天伦之极乐。静心绵密。照性无为。到菩提乡。出生死海　次复忏悔。和精之鬼。见习夙因。今为畜类。节序犹知。春来紫燕。夏至黄莺。秋返霜鸿而庠序。冬藏雪雀以徘徊。蛤鹊交形。蜻蜓异质。逐时变化。随类易生　若夫明灵之鬼。明灭魂消。生于人世。多为休征。因乘枉习。果托明生。以为驱使。鬼道业尽。畜报休征。祥瑞将至。预有征明。凤出周兴。麟生圣产。林鹊报乎人喜。蜘蛛垂乎禧祺。如是一类。尽曰休征。我今顶礼忏法。为其洗涤宿因。顿复明心。旋归性地。永依圣教。不堕轮回。妙契无为。入心地藏　依人之鬼。人亡鬼灭。生在世间。多为驯类。讼习之因。鬼招传送。今已为畜。报质黠慧。频伽美韵。鹦鹉巧言。鹄能诵佛。猕猴学人。虽号灵禽。为人所畜。然上十类。皆因妄情冰结。习业剧招。枉逐三涂。无穷火业。情水烧枯。酬偿夙债。尚作畜生。因人而畜。故号畜生形旁。行旁故曰旁生。皆由妄业之所招感。於心地秘藏。总是空华。於空华体上。宁存实果。是故今来。(某)与众等。先忏鬼道。次悔畜生。企伊同悟。十习妄因。即生同证。一乘实果。又复应知。如上鬼畜。各偿先债。报满之时。复还人道。就人道中。亦有十种差别。若过去世。曾负其财。或役其力。酬足自停。於先世时。或杀彼命。或食其肉。如是乃至经微尘劫。相食相诛。犹如井轮。互为高下。尽未来时。莫能止遏。除斯忏悔。解脱何期。是故(某)等。志心礼拜。为其发露。求哀忏谢。宿业既净。便升人道。夫人道生者。盖因常戒。为正因缘。今三途尽。亦得为人。而有愚者言。恶业苦尽。自得为人。何须修善植福。方作人天善路。如其想念。罪真不轻。然人道在世。总报虽同。智愚逈异。故有贵贱十种分别。今者三途报尽。故曰得升。乃是余业旁受。诚非正因缘生。是故经云。标名参合。众等当知。彼枭伦者。酬足复形。生人道中。参合顽类然因贪物。鬼托怪形。畜生土枭。今复人身。其性颛蒙。参合顽嚚。心亡德义。志岂存仁。不孝不忠。无廉无耻。任意喧嚣。贪习之故　彼咎征者。酬足复形。生人道中。参合蒙痴。宿习贪淫。鬼受魃精。上为畜生。灾咎之应。业尽复人。犹为愚痴。着淫欲故。不修余善。故招愚钝。知善不从。教诲违戾。背条反律。如醉如痴。故曰愚鲁　彼狐伦者。酬足复形。生人道中。参合凶狠。狱治诈习。鬼托媚伦。类八旁生。狐狸所摄今为人趣。凶狠交参。刚愎自用。不受人谏。自专自用。真贱庸人　彼毒蛊者。报毕复形。生於人道。参合佣类。怨习是因。蛊毒为果。旁生畜道。蝮蛇是形。今复人身。杂充伻贱。为人驱使。自历饥寒。是昔余殃。今招卑贱　彼蛔伦者。生人道中。参合微类。贪[目*重]为习。鬼报衰疠。蛲蛔成畜。柔弱为人。人不齿录。不自寒暑。凭他饱馁。刚愎翻柔。因果迭奏　彼食伦者。酬偿自足。亦为复形。生人道中。参合柔伦。贪慢习因。饿鬼感果。空腹高心。无实体性。畜报食彝。为人柔弱。盖因贡高而招一懦。强弱历然。谁肯信者。　君彼服伦。酬足复形。出生人道。参合劳属。虚妄诳因。鬼为幽魇。畜承服忍。人受勤劬。役力艰辛。百工技艺。诸务杂俦。寒暑策驱。故曰劳类　复应伦者。酬足为人。参合文明。因从见习。鬼落和精。魍魉报终。畜召应物。参合人道。绰有文声。非正因缘。故名参合　若其休征。亦复为人。参合明伦。枉习因由。明灵果报。驱驰役使。无暂停休。畜招黠慧。人受聪明。考古寻今。毫无差舛　彼循伦者。酬足复人。参於达类。由因讼习。鬼报依人。符祝传词。咒彰祸福。畜报夙因。人达穷通。荣辱不惊。犹知进退。如辟谷於深山。或乘桴於沧海。如是一类。故曰达伦。然上十种。皆过去劫。未闻佛法。不假僧修。任十习之妄因。造十种之剧业幻受泥犁。情竭想升。还为鬼道。鬼道报尽。复还畜生。畜道报终。旋复人身。虽复人身。十种逈异。皆由妄执颠倒。十使为缘。致造十恶。汝负我命。我负汝财。相生相杀。妄作妄为。不遇佛乘。未闻善法。远离僧修。偏任习因。於尘劳中。法尔流转。宁免佛言。深可怜愍。故我今者。遵三宝之垂教。依地藏之圆经。发等慈之愿力。忏同分之习因。始从三惑六根。以至十恶五逆。与夫三道轮回。三界险趣。升沉往复。未获出离。仰冀三宝圣贤。俯赐证明忏悔。使(某)等夙障消除。顿空三惑。三观圆明。三谛顿显。十身悉备於今生。十界同[至*奉]於常乐。随诸菩萨。断惑证真。忏悔已。归命礼诸佛。及地藏菩萨摩诃萨。
　　南无本师释迦牟尼佛　　南无阿弥陀佛　　南无弥勒尊佛　　南无过去七佛　　南无十方十佛　　南无三十五佛　　南无五十三佛　　南无百七十佛　　南无庄严劫千佛　　南无贤劫千佛　　南无星宿劫千佛　　南无三世诸佛　　南无地藏经中一切诸佛　　南无十方诸大菩萨　　南无文殊师利菩萨　　南无普贤菩萨　　南无观世音菩萨　　南无大势至菩萨　　南无无尽意菩萨　　南无虚空藏菩萨　　南无无能胜菩萨　　南无无边身菩萨　　南无地藏王菩萨
　　礼诸佛已。次复忏悔。上来已忏三障。及与十恶。六根交报。鬼畜人道。种种余报。乘斯忏力。净尽消除。惑业报果。永不复为。愿令六道四生。各各具足。功德智慧。神通愿方。同与菩萨。随心自在。地藏本愿经云。若未来世。比丘。比丘尼。善男子。善女人。童男。童女。诸不自在者。闻我名号。见我形像。烧香散华。供养世尊。礼拜忏悔者。不唯灭除先世罪因苦果。即其现生之中。获得二十种胜妙善利。一者天龙拥护。疾病不生。二者善果日增。福衍余庆。三者深植信根。华敷果实。四者衣食丰足。不招贫乏。五者灾难消除。身心舒畅。六者离水火灾。居处常宁。七者盗贼不侵。烽烟殄灭。八者人见钦敬。遵道行仁。九者酬偿夙负。安乐身心。十者先亡得度。奕叶芳馨。十一女转男身。不生边鄙。十二报满生天。志行十善。十三宿命智通。敏修正教十四所求皆得。遂意圆成。十五眷属康宁。忧虞屏息。十六诸枉消忘。履止贞吉。十七寤寐神安。身心猛利十八自他寿命。踬蹶永离。十九菩提不退。道果渐成二十等行慈善。毕竟成佛。故我今日。率诸净信。归依三宝。地藏慈尊。证知我心。遂其成就。如上种种。悉皆应现。又复无始以来。至於今日。由爱见故。内计我人外逐恶友。懈怠懒惰。不能精进修行。随喜善法。事理沉疑。故今发心。随喜至善。庆己庆人。庆己。则於理无违。庆人。则造事修心。循理。能契始本二觉。造事。能融境智十如。故我今日。发心随喜。十方一切诸众生。二乘有学及无学。一切如来与菩萨。所有功德皆随喜(随喜已。归命礼三宝。及地藏慈尊。起礼一拜)。
　　又复归依十方三宝。誓生愿生一切菩萨。哀怜摄受。随喜心已。次当劝请十方三宝。十地圣人。常住在世。是诸圣贤。教化我等。利益群品故我今日。至心劝请。十方所有世间灯。最初成就菩提者。惟愿久住剎尘劫。利乐一切诸众生(劝请已同上)。
　　又复归依如是三宝。上来忏悔随喜。劝请已竟。今当发回向心。何以故尔。一切众生。不能优游解脱者。皆由着於果报。所以不能舍离。凡有一毫之善。能回向菩提。则所修善业。不复系着。轮回事绝。经云。修行回向。成大福果。我今所修微善。亦当回向。兼劝一切。莫复贪着。所有忏悔。及与随喜。劝请因缘。皆悉回向。性相佛法及僧伽。二谛融通三昧印。如是智慧功德海。回向众生及佛道(回向已如前)。
　　又复归依三宝圣贤。既发回向心竟。今当发无上菩提愿心。经云。有愿无行。其愿必虚。有行无愿。其行亦妄。虚妄行愿。何能克果。故我今日。宜发大愿。以愿辅行。行助愿成。行愿圆修。契真妙果。以此愿行功德因缘。各各具足智慧神通。诸佛行愿。从心满足。又愿生生世。世在在处处。以佛慈悲。拔诸众生。三涂之苦。与诸众生。二善之乐。究竟菩提。成无上道。又愿生生世世。在在处处。令一切众生。所有无明烦恼。令断无余。致显三谛。又愿生生世世。在在处处。咸令一切众生。从闻思修。一切法门。无不深诣。又愿生生世世。在在处处。令诸众生。信解行证。无上圣道。开示悟入。佛之知见。究竟常乐我净。显明心地秘藏。证入其中。又愿生生世世。在在处处。应生国土。每值有道国王储君。宰职兴显佛法。尊敬大乘。奖导沙门。广行教化。又愿生生世世。在在处处。令(某甲)等。内外三术。一念备足。三观圆明。三谛顿显。究极心地。竟登秘藏。又愿生生世世。在在处处。乘菩萨力。誓生娑婆。及与他方。上弘佛道。下化众生。究竟圆常。等归寂灭。上来忏悔已至发愿。广大如法性。究竟等虚空。穷未来际。满菩提愿。同佛菩萨。入秘密藏。

　　赞

　　地藏忏法。三卷周圆。恩资九有与人天。福利广无边。功德攸玄。惟愿永流传。
　　南无地藏王菩萨(三称)

　　南无地藏忏法卷下

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