不空罥索陀罗尼经 - (TXT全文下载)

雨时不熟饥饿。还当忆念应时即来。以凡人形作礼白言。圣者我已到来欲令何作。告言当为成熟五谷。告已应时以龙神力。腾虚空中兴大黑云。风满虚空降注大雨。大雨充足成熟五谷。成熟五谷已重更白言。圣者我已利益安乐诸众生讫更何所作。应当告言我若更忆念还则速来。时龙受教拜辞而去还归本宫。
　　若欲得见龙世界时还三忆念。才忆念已。应时即来现咒者前。白言圣者我今则至。愿示教命欲令何作。告言示我龙住世界。才说已则从此没至龙世界。以龙神力作彼形状。诸龙之毒不能损害。如龙童子游行于彼龙世界中无疑怪者。若忆人世界。彼龙将以天妙资具。胜妙衣服诸庄严具。天妙香华天妙粳米饭。天妙工巧刻画。悦意歌咏人间无者。俱从彼没来此人间。其龙即还三请。白言圣者更命何作。咒者告言所应作者。汝已作讫汝今可去。随意安乐于我无负。闻此语已以龙神通还归本宫。若欲将龙向别国去。尔时咒者先当作护身法。诣龙池所以诵此咒。
　　第二十五咒曰。
　　唵(一)阿谟伽(二)毗(上)社耶(三)摩诃那(去)加(四)盘陀盘陀(五)莎(去)诃(六)
　　则成结禁于一切方。无能障碍作恼乱者。应作方坛若土白者。不是曾经受持之处。涂作坛已散华涂香。烧香供养画龙罥索(直作罥索不是菩萨)诵不空咒一百八遍。当以右足大指蹋彼龙头索上。其龙身热如似被火烧。则走出来亦无有毒。以咒索力所系缚住。所有神通无所能为。纵其嗔怒亦无能为。则作蛇身咒者当以手。擎取龙置一筐箱中。或澡罐内盛擎将去。随将去处则逐而去终不能走。与其乳吃莫令遣死。若欲将卖。于无水国卖之亦得得杀龙罪。欲避此过若为利益诸众生故。出水安置则无罪过。彼龙住已则于其国成熟五谷。是故彼国诸众生等安隐快乐。其国丰乐多诸人众。稻谷甘蔗黄牛水牛充饶炽盛。恒常欢喜少病少事。无有死疫饥饿斗诤无恶逆贼。猛兽潜藏不能恼乱。彼诸众生悉皆贤善。淳是质直住善法中。常乐布施恒作喜乐。作诸福业坚持斋戒。口常宣说苦空无我无常等法。生此边地无端不雨水旱不调。今由此龙住持力故。于此苦难今得解脱。其龙亦得大致供养守护其国。复与其龙结愿受戒。因此善根离畜生趣得不退地。彼于咒者为欲利益一切众生故。得成就檀波罗蜜。又由布施众生命故。故得离于畜生之趣。趣向佛地亦复不难。降伏龙品第十四竟。

　　　　不空罥索明主咒王见不空王成就品第十五

　　尔时若欲承事不空罥索咒王者。彼持咒者清净洗浴著新净衣受持斋戒。于空闲处当一树下。或于有佛舍利塔处。白月八日或十四日。料理坛地。坛前应敷俱施那草。以水洒身结自顶发。护身已竟以此咒咒(用第二十六咒)。
　　第二十六咒曰。
　　唵(一)阿谟伽(二)钵啰(二合)底诃(上)跢(三)啰(上)叉啰(上)叉(自称名四)虎吽(二合五)泮吒(半音六)莎呵
　　诵不空咒芥子三遍散于四方。一切障碍悉皆消灭除散不能恼乱。当加趺坐以帛裹头。结瑜伽印诵不空咒一千八遍。遍数满时当有大声。亦有光明及雨于华。咒者定心莫生恐怖。应知已得不空王法成就竟也。所以有此示现瑞相。则起以华末香烧香华鬘供养。一心念观自在菩萨观察四方。观自在菩萨则从南方从空降。放百千光明。犹如火聚乘霞云来。一切严具以为庄严。面上三眼面重枣色。身有四臂持火焰刀及执罥索。狗牙上出著赤色衣。嗔面鼻中出于云气。以金摩尼金刚琉璃满于手足。头戴龙王形状可畏。咒王大笑吼而大笑。譬如鼓声荡除山谷。而来现彼持咒之人。咒者勿怖但诵不空罥索咒王。心念观自在菩萨。散华烧香而供养彼。彼于空中欢喜形状。以天妙身称本体性。寂静而住赞咒者言。善哉咒者我今欢喜。汝何所求为求富乐。安达怛那为求腾空。持咒仙人转轮之位。梵王帝释护世四王。求宿命智五种神通。须陀洹果乃至第四果。辟支迦佛无上菩萨。无上正等菩提道也。尔时咒者随所欲愿。礼拜求请如上诸愿。若不乐欲当言依我则当依之。受其处分随其教命。皆依命作所求则与。意所须物则为将来。遣去之处依命则去。欲得去处则能将去。须来则来所闻皆说。常与圣者随逐行住。若不欲得常近住时。但忆念则来。为将伏藏而来示现。所有鬼著悉为除遣亦能治罚。为除一切病及一切死。禁火禁水禁刀禁毒。祈雨止雨禁云禁龙。随意所欲悉皆为作。作咒者若嗔更不现身来。是故咒者应当自护及护于彼。不自加持所为之事。而复恐怖。懒堕修行和杂恶业。难得成就亦难得见。应当勤求乐福德者。无有功用而得成就。见不空王成就品第十五竟。

　　　　不空罥索明主咒王见如来成就品第十六

　　若欲成就见如来者。其持咒之人行十善道。于诸众生利益安乐。胜意乐心应行悲心。于誓愿中坚固精进。供养三宝供养已竟。于观自在菩萨前作曼陀罗(此云坛也)随力所办华香烧香饮食华鬘。一切资具灯明供养既设供已。若经三日若一七日。持斋清净三时洗浴。著新净衣(若俗人作应著白衣)三时换衣。结加趺坐胜妙座上。作如来印但当诵咒。待观自在菩萨像身震动。现于神通隐没不现。或坐轮上或低或立。或现一身或现多身。或现粗或现细。或放光明。现如是等诸瑞相已。咒者应知我当见佛。有如是等成就瑞相。观自在菩萨普贤菩萨启请世尊。令见神变成就之相。如是知观自在菩萨请现相已。世尊受请为观自在菩萨。及欲利益一切众生故现瑞相。尔时咒者生欢喜心。更应供养观自在菩萨。供养既已还当诵咒。待于世尊以自神力隐于佛形。于其座上变观自在菩萨形为佛形。舒金色臂慰喻告言。持咒仙人起汝观如来大悲。为当满足汝愿故来至此时。持咒者绕佛七匝。以华散香烧香华鬘供养礼拜供养。礼已白言我见世尊。大悲教师我眼亲见。世尊令我所愿悉不空过为见世尊故。世尊告咒者言汝今何所求。为欲求多闻求富饶财。持咒仙位世中如来。声闻辟支菩提萨埵。灌顶无病长命生天。生于大姓婆罗门家。生于刹利大姓殊胜行家。生转轮家。欲得生四天王天及欲界天。欲得具足生三十三天。夜摩天兜率陀天化乐天梵天净居天佛位所欲。皆得由于如来神力福力。如来秘密陀罗尼力。由观自在菩萨愿力。及不空王咒之威力。及心清净一切意乐皆得现前。如来所言终无有异。咒者随心乐欲之愿应当求取。若欲于世尊所求亲授记。应修菩萨行。世尊积集加行苦行乃得成佛。佛智甚难得。何况其余凡夫之人。云何由此少分咒力。一生积集俱胝百千无数劫生。修生善行所得之佛。莫疑咒此少力能得。皆由智慧方便善巧。成就信力精进力念力及三昧力。此则是其得佛之因。精进勤勇慰喻方便。所为授于无上正等菩提之记。得授记已菩萨次第得自在定。菩萨得于三昧自在。成于无上菩提不远。是故咒者心当信受。得菩提安乐不得不信一乘。其信于一切力得到彼岸。若不信受。纵于多百千俱胝劫中行精进行。终不能得菩提之果。彼去无上菩提甚远。是故世尊知众生已。为授无上菩提之记。是故咒者于如来所求请授记。是时如来为授记。持咒之人得授记已。应当自知我得成佛。世间教师于天人中无上福田。我知用是凡夫不净短命之身。我以此身而欲求佛坚固之身。彼身不作不善之事。及其三业常善五根具足。得发精进而求佛位。常在心中持咒之人。由咒力得如来菩提陀罗尼力。不可思议功德三昧殊胜之力。咒仙藏中所说之坛大印加持。受此法者降伏止息恶毗那夜迦能治罚咒。令其调伏方便增长。菩萨神变寂静安隐善好守护。吉祥摄受善巧方便。除一切烦恼遮止诸恶趣。净五无间罪消除病灾疫。消灭起尸厌蛊不祥。悉能除断刀毒恶药恶肿油瘘。癫痫癞病著小儿病。寿命色力富贵快乐具足欢喜。心生智慧聪明之念。相貌端正为人喜见。能得积集福智资粮善根。而有威德譬如摩尼如意宝聚。世尊观自在大菩萨不空罥索心王咒法。如迦罗波(二合)树悉皆具足无量功德。不是少福薄德众生所能求得。乃至百千俱胝劫中亦难得闻。况具足得一切如来加持一切菩萨诸愿。皆入一切如来之所成就。一切咒仙之所供养。常为一切诸天加持。能与一切所愿。能大积集福德之聚。能入菩提道能示导法。皆能消灭地狱畜生饿鬼之趣。若有受持读诵此咒。以华散香烧香涂香华鬘幢盖幡等。供养恭敬尊重赞叹之者。彼当得生极乐世界无量寿佛刹。寿命无量。等同得共世尊观自在菩萨。见如来品第十六竟。
　　不空罥索心咒王法不空成就王第二十七
　　咒曰。
　　那(上)谟啰(上)怛那(二合)怛啰(二合)夜耶(一)那谟阿[口*梨]耶(二合)阿弭跢婆(上)耶(二)跢他孽跢(去)耶(三)那谟阿唎耶(二合)跋卢枳帝(四)摄皤(二合)啰(去)耶(五)菩提萨埵(去)耶(六)摩诃萨埵(去)耶(七)摩诃迦(去)卢尼迦(去)耶(八)怛侄他(九)唵(十)阿谟伽(十一)钵啰(二合)底诃(上)跢(十二)僧诃(上)啰僧诃啰(十三)虎[合*牛](二合十四)泮吒(半音十五)
　　作坛已竟。然后应诵此咒扫除坛却。
　　新译不空罥索经咒钞功能竟。

　　不空罥索咒印一卷

　　阿牟伽皤奢神通自在印咒心

　　云自在印咒第一

　　屈右无名及小指。以大指押其甲上。中指头指直申竖之咒曰。
　　乌[合*牛](二合长引)
　　此是迷加摄皤(二合)啰印。最胜所说。作一切事能成吉祥。

　　不空心印咒第二

　　准前惟改屈右无名小指著掌。则以大母指押其中节。中指头指少曲竖之咒曰。
　　嘻唎(二合)
　　此印说名不空心印。一切众生特明咒仙众。皆归依恭敬供养。

　　三摩地印咒第三

　　二手相合十指相当。二无名指及二中指并屈著掌各背相著。头指小指大指并竖令各相离。咒曰。
　　诃(上)
　　此是三摩地印之咒。作一切观世音菩萨之法。皆得成就。

　　观世音心印咒第四

　　二手作卷。八指向内反叉在掌中。其二大指并直竖之咒曰。
　　呬(醯枳反)
　　此是观世音心印咒。由是印咒力故。能令持咒怜愍众生。莲华藏法得成就无疑。

　　莲华印咒第五

　　二腕相著。十指散竖小曲向上如莲华开。咒曰。
　　虎[合*牛](二合)
　　是名莲华印。千光王所说。所愿满足从自身出。

　　救拔拥护世间心印咒第六

　　以二手无名小指作卷。以二大指各押其上。竖二中指指头相柱。竖二头指令少屈头。咒曰。
　　泮吒(半音大张口呼)
　　此是救拔拥护世间心印咒。

　　金刚结印咒第七

　　以二手小指无名中指向内相叉。以右押左并屈作卷。竖二头指及二大指并令相著。咒曰。
　　莎(去)诃
　　此是观世音金刚结印咒。称能摧破一切魔众。又亦能断一切厌蛊。

　　三摩地莲华印咒第八

　　以二手合令掌内空。咒曰。
　　寺(上声)
　　此名三摩地莲华印。由是力故得三摩地。

　　世间勇猛嗔怒印咒第九

　　以右手无名指。押小指背令头相著。直竖中指。头指少屈。大指横屈。咒曰。
　　阿(平音)
　　此是世间勇猛嗔怒印。能破一切诸恶鬼神。及破夜叉罗刹娑等。

　　观世音顶印咒等第十

　　以二手小指无名中指向内相叉。竖二头指头相拄。以二大母指捻头指侧。咒曰。
　　[口*梨]耶(二合)
　　此是观世音顶印。于三有中能为拥护。

　　大结界印咒第十一

　　以二手无名小指相叉入掌中。以右押左。竖二中指令头相柱。竖二大母指。屈二头指押二大指。咒曰。
　　皤(上音)
　　此是大结界印咒。能令十方夜叉诸鬼夺精气者大揭啰(上)诃等。见此大印悉皆退散磨灭无余。决定无疑。

　　能销龙毒调伏龙印咒第十二

　　二无名指中指头指向外相叉。竖二小指相著。以二大指押二头指。咒曰。
　　嚧(轻呼)
　　此是能销龙毒调伏毒龙印咒。正等观世音菩萨说。

　　观世音火印咒第十三

　　二无名指小指中指向外相叉。竖二头指相合。以二大指附头指侧。咒曰。
　　枳
　　此是观世音火印咒。不为劫火之所焚烧。

　　摩尼海印咒第十四

　　二手八指向外相叉。以右押左。以二大指押右头指。咒曰。
　　帝
　　此是摩尼海印咒。悉能销除一切暴雨。

　　能解缚印咒第十五

　　以二手小指向内相叉。二无名指向外相叉。竖二头指相著。以二手中指各附头指。指头相拄。以二大指博头指侧。咒曰。
　　摄皤(二合)
　　此是能解缚印咒。观世音菩萨悉能销除三世系缚。

　　象耳印咒第十六　智者

　　屈右大指在于掌中。少曲头指。余指皆申。咒曰。
　　啰(去音)
　　此是象耳印咒。伊啰皤拏屈伏无疑(伊啰皤拏者帝释象也)。

　　莲华鬘印咒第十七

　　以二无名指竖头相拄。二小指向外相叉。二中指头指曲竖头相拄。竖二大指捻头指侧。咒曰。
　　野(又本作耶字)
　　此是观世音莲华鬘印。一切咒诅悉能销灭。正等观世音菩萨所说。

　　吃一切明咒印咒第十八

　　以二小指向外相叉。二无名指向内相叉。竖二中指头相拄。二头指二大指屈头相拄。面向左倾。状如马头。咒曰。
　　嘻唎(引三合)
　　观世音菩萨说此印法。能吃一切明咒之法。

　　金刚三叉戟王印咒第十九

　　以左右小指中指大指。双竖相著。二无名指头指屈在掌中。咒曰。
　　诃(上音)
　　此是金刚三叉戟王印。

　　与阎罗王远离最胜无能胜印咒第二十

　　以左右小指中指大指向内相叉。二无名指曲竖相拄。复竖二中指令头相拄。屈二头指近中指边。咒曰。
　　呬(醯枳反)
　　此是无能胜印咒。

　　火焰印咒第二十一

　　竖二小指二无名指。头指相拄。竖二中指大指小曲头相离三分。咒曰。
　　虎[合*牛](二合)
　　此是火焰印咒。悉能烧于一切魔刺(从第十八乃至此咒名四字心咒虽同前印事用别)。

　　金刚棒印咒第二十二

　　二手十指总屈掌中。急把为卷。则诵咒曰。
　　嘻唎(二合一)诃(上二)呬(醯枳反三)虎[合*牛](二合四)泮吒(半音五)莎诃(六)
　　此金刚棒印咒。名声普闻。此通前诸印中用。是咒名为五字心咒。已说不空罥索法竟(从第一咒以下诸咒。除莎诃外。皆是一字。但有二合三合等子。应急呼之。傍注口者应转舌呼。其泮吒字大张口呼。舌拄上腭。但惠日谨案。西域大咒藏中说。佛在世时凡咒法中。云诵十万遍得成者。以佛在世佛威力故。得成佛成度后诵十万遍不成者。缘众生薄福。要须满百万遍方可得成。以遍数多故。一消诸障。二则于咒绰有其功。若有众生宿业障重。诵满百万遍不得成者。仍须诵二百万遍或三百万遍或四百万。乃至诵满七百万遍必成就。然此中言诵一百八遍得法成就者。其先诵不空罥索咒人有功效法先成就。为此等人故说一百八遍成就。未曾见闻但依前所说遍数诵持悉得成就。其咒印一品惠日续检梵本翻入。合成一十七品。然此罥索咒更大有方法。翻广如大咒藏所说。其有人未曾经和尚阇梨入大缦茶罗坛场者。觅取大轮金刚咒诵二十一遍。即当入坛。然后作诸咒法。悉得成就也)。

　　观世音不空罥索母身印咒

　　二大指竖。各捻二小指头。两手并竖相著。二头指相捻。在二大指小指上。二无名指亦尔。二中指在上头。少不相到掌下。相著头指来去。咒曰。

　　观世音不空罥索身印咒法

　　准前又改开二中指。去一寸许。二头指无名指少举。勿与大指相著。头指无名指间。开容一中指地。头指来去。咒曰。
　　跢侄他(一)湿闭(二合)多夜(二)湿闭(二合)多(三)菩阇(去音)夜(四)[嘌-示+土](去音)醯[嘌-示+土]醯(五)钵啰(二合)么(六)输驮萨埵(七)摩诃迦卢腻迦(八)莎诃(九)
　　是法印咒。通种种用皆有大力。亦能降伏一切恶鬼神。疗一切病。一切贼难皆不能害。若被枷锁。取施输未啰脂作。印咒已涂枷锁上更至心咒即得解脱。

　　不空罥索口法印

　　以左右小指双直竖。右无名指秘左无名指中指背。向头指中指岐间入。左无名指从右中指无名指间出之。即入食指中指岐间入。二中指直竖头相拄。屈二食指各钩无名指头。并二大指直竖头相柱。与小指离半寸许。同诵前咒。

　　不空罥索牙法印

　　准前口印。唯改少屈二中指头。各押二大指头。二小指出外右押左。总握无名指背。咒用前咒。
　　是一法印。能除一切水火风贼刀兵。及王难夜叉罗刹一切鬼神毒龙毒蛇系缚等难。若人日日常作供养得观世音及诸菩萨等。皆生欢喜。命终得生阿弥陀佛国。又复十方净土随意往生。若欲止风。先以此咒咒灰一百八遍。小片绢裹将随身去。若风来者以右手取灰向风打散。次以右余指作拳。头指直竖。向风数数诵咒嗔喝即断。

　　不空罥索心中心咒

　　唵(一)[口*梨]悉底哩(三合)卢迦(去耶反)毗社夜(二)阿谟伽波舍(三)摩诃鸠嚧驮(四)啰阇夜(五)[口*梨]陀(去音)夜(六)阿波啰(上音)提诃跢(七)呜[合*牛]呜[合*牛](八)泮(九)
　　是一法咒。能灭罪障忏悔治病大有神验。具如不空罥索经说。

　　续验灌顶印咒

　　二大指屈于掌中。捻二无名指甲。无名指中节相背。二小指头相柱。二中指直竖头相柱。二头指柱屈。各捻中指背上节。咒曰。
　　唵(一)步三末罗(二)盐(三)莎诃(四)
　　若欲续验。每日平旦于水罐上。结印诵咒二十一遍灌其顶。
　　不空罥索陀罗尼经一卷

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