云叟住禅师语录 - (TXT全文下载)

明月一天如泼墨进云前问已蒙师指示三种然灯愿举扬师云举一不得举二进云如何是然灯前师云孤光烁破劫空壶进云如何是正然灯师云明暗双双底时节进云如何是然灯后师云拄杖头边挑黑日进云恁么则太白一灯从此曜湖南千古振嘉声师云谢汝答话僧一喝师云杜撰禅和乃云去年元宵节风雨漫天黑今年元宵节雨风挟霰雪普天看灯看月人剔起眉毛看不彻山僧手中拂子　跳出众道某甲今晚将身命作个灯月供养和尚现前大众还得么山僧云诺拄杖子在旁闻得不甘出来道你恁么毛毵毵地一身如何充得两役拂子道莫道一身两役便是要现千百亿身亦未为难乃将拂子旋数匝云者个岂不是走马灯复作圆相云者个岂不是元宵月放下云者个岂不是踞地狮子拄杖子愈加气怒便问拂子如何是踞地狮子拂子云三千里外狐踪死如何是月拂子云皎洁乾坤光不夜如何是灯拂子云毗岚风刮逾棱嶒拂子拄杖正问答时蓦地如意子走出震威一喝云你两个汉各逞辩口利舌以当宗乘于佛法中有甚么交涉而况当人分上各有一段光明盖天盖地曾无欠少那在灯月之明问答之辩堂头老汉坐着法座上放痴放顽全不理会今朝解制底道理却任你两个汉胡乱厮闹佛法到此扫地尽矣拄杖拂子闻说惭惶满面低头归众老汉不觉被他搔着痒处踌躇半饷语如意云山僧老不以筋力为能汝有力担荷佛法大事就此座上命汝为众解制敷宣法化于是如意承教欢喜涌身高七多罗树而说偈曰打开大地布袋口放出当人本有光照破髑髅明暗尽都无一法可商量以拂子拂一拂云收下座。

　　示众五月将临四月残去来无象转如环分明此理君休会户外千山展笑颜。

　　端午示众遍观大地总是药信手拈来即便用杀人活人毒恶深采者用者丧身命膏肓必死病顿除盲聋喑哑症消灭转凡成圣圣转凡就中灵验无多子正当今日端午朝我今要用谁为采此时既无解采人不如且用拄杖子拈起拄杖示众云此药草木性本同而于草木元殊别活人杀死死杀活只在毫芒些子里毒药醍醐一道行圣凡佛祖病根绝。

　　师过邵陵大悲林圆观法师请示众僧问世尊不离菩提树升兜率天说法和尚离龙牙来大悲林升座未审是同是别师云刹竿头上仰莲心进云世尊说法六种震动和尚说法有何祥瑞师云杲日丽天进云恁么则昔日世尊今朝和尚师云休将庭际柏拟比万年松问祖意教意是同是异师云同也同不得异也异不得进云如何是诸佛道场师便喝进云喝后事如何师云净地上不可撒屙乃云法离言说相法离名字相名字既离言说亦非且道唤甚么作法法又作么生说乃喝一喝云还会么若也未会山僧不免捩转话头向第二义中与汝诸人说个影子昔天亲菩萨从弥勒内宫下无著问云彼天一昼夜人间四百年弥勒于一时中成就五百亿天子证无生法忍未审说甚么法天亲云只说者个法复喝一喝云还会么若会得者一喝落处者个法一觑便透透得者个法了无有不透底道理如或未然山僧更为诸人说第二个影子释迦世尊初悟此事时于华严会上说行布圆融理事无碍岂不是者个法于般若会上与二秉声闻说空说慧岂不是者个法于方等会上叹大褒圆弹偏击小岂不是者个法山僧今日向此座上恁么说诸人恁么闻一音普入诸人耳诸人耳在一音中岂不是者个法者个法在天同天在人同人在凡同凡在圣同圣虽然同天同人同凡同圣要觅一毫同相不可得要觅一毫异相不可得所以适来圆公法主恁么问山僧恁么答于中还有一毫同异相么还有一毫非同异相么有底道他座主家那里知得恁么般事你且道他今日与龙牙恁么酬唱还是知有恁么问是不知有恁么问蓦拈拄杖云知有不知有南辰跨北斗法身无处藏须弥走入藕诸人若不会拄杖直截剖复喝一喝卓拄杖一下下座。

　　中元普度檀越请示众地狱人天鬼畜生都缘一念造成形自囚冥网无由脱大圣兴慈破铁城所以道身从无相中受生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住良由一切众生迷失本心流浪三涂六道之中起种种幻妄心造种种幻妄业受种种幻妄苦于无生死中自萦生死无轮回中自囚轮回无罪福中自缠罪福从劫至劫沉轮苦趣无有出期以故诸大佛祖从大寂灭三昧而起随其颠倒说种种幻妄法度种种幻妄众生拔种种幻妄苦造时幻妄受时亦幻妄都缘未达幻所以沉幻轮证得幻妄时何幻复何轮幻妄尽故罪性空罪性空故冤对空冤对空故轮回空轮回空故生死空生死空故则谁为造者谁为受者谁为缚者谁为脱者谁为升者谁为坠者有时转苦缘为乐境只在当念有时转乐境为苦缘全承己力以此而雪深重愆深重愆顿雪以此而尽众生界众生界顿尽以此而空地狱道地狱道顿空以此而超涅槃岸涅槃岸顿超正当说是法时蓦忽阎罗狱卒牛头阿旁从地涌出作礼白言和尚五浊恶世众生日日起三恶业从三恶业造十恶罪从十恶罪造无量无边极恶重罪遍满大地无一芥子许空缺处是恶人辈合来我地狱受无量极苦此狱苦满还入他狱地狱有坏时是恶人辈罪无有坏时所以梁武宝志造忏为此类众生忏深重罪前罪未灭后罪复盈目连地藏发愿为此类众生空地狱道此狱未空他狱复满今日和尚说此无生法忍将我地狱一旦尽空不知教我等在狱中所干何事山僧闻说遂成一偈而答之偈曰一句当机彻体凉无边罪障雪消汤若人更把新殃造难脱君家楚毒场尔时阎罗狱卒闻说偈言皆大欢喜作礼而退卓拄杖下座。

　　冬至示众僧问万岭雪消去千林暖气回依时及节句亲切请师裁师云雪里梅华火里开进云昨夜韶光开竹户今朝大地醉春容师云动地香飘别是春进云乾坤难盖载佛祖罕知名师云闲言语没交涉乃云冬至月头卖被买牛冬至月尾卖牛买被诸仁者者一头露地白牛趁亦不去拽亦不回卖也不得买也不来有时放去踪迹莫觅蓦地收来头角分明溪东牧溪西牧水草随分纳些山前卧山后卧总在国王地上牧笛一声两声白云三片四片夕阳坡上横骑倒跨平田浅草放去收来你卖也属你你买也属你不买不卖也属你从他月头月尾一任一冬二冬饥来则餐渴来则饮只耕自己田园不践他家蹊径足来水草无人管迥地遮天者一头蓦将侍者鼻头拽云牛儿牛儿水草足也未复掴云者畜生五岁尚使不得。

　　除岁示众僧问腊月三十日到来时如何师云输我撒风颠进云古人烹露地白牛分岁龙牙今晚将何施设师云无底盘盛栗棘蓬进云可谓赤心片片施洪济罕见知恩解报酬师云亲言出亲口进云和尚不得压良为贱师云山僧不是个样人问腊尽春初即不问佛性因缘事若何师云东风彻骨寒进云正当腊月三十日到来还有不受节换者么师云有进云阿那个师云脚跟下筑着磕着僧震威便喝师云好一喝僧归位师乃举僧问古德年穷岁尽事如何德云东村王老夜烧钱师云诸人要会么听取山僧一颂东村王老夜烧钱一陌堂前万祟蠲胸臆了无间事挂团圞儿女乐丰年下座。

　　解制示众十五日已前诸佛生妙峰孤顶有人行十五日已后诸佛灭无影林中藏皓月十五日已前诸佛生你不得离我者里我有钩子钩你匝地清风随步举十五日已后诸佛灭你不得住我者里我有锥子锥你大地山河露赤体正当十五日且道用钩即是用锥即是良久云正当十五钩锥息白牯黧奴展巴鼻铜头铁额我山中间神野鬼他方去。

　　元旦示众好是元旦新正不审诸人会否李公醉倒街头元是张公吃酒和衣泥里便卧从教佛面百丑知他是圣是凡管你一由二有者个一场漏逗笑杀街花巷柳我侬令辰既逢也歌新曲一首檀板宛转低敲清音嘹呖细吐虽非雅颂歌行差胜秦人击缶节拍铿铿和谐将以用祝我后乃敲拂子而歌云舒长化日照熙春万国歌谣乐瑞辰林下野人逢此际无生曲调又翻新复连敲拂子下座。

　　普光明殿落成监院请示众兼谢众檀护并诸山禅德项者龙牙于叫不应山前选得无阴阳地一片先命匠作人工定其方向平其基址于其中间建立空王宝殿一所今日功圆果满三界十方缁素高人同来随喜共雨宝华而此宝殿又复弥布种种摩尼宝网顿现种种无碍法门敷奏种种华香音乐充满种种菩萨身云出生种种光明相好诸来随喜高人入斯殿者尽证菩提睹斯相者悉得心空于是空王如来复与十法界中生佛圣凡抱识舍灵共处此殿同一作用同一语言同一见闻同一往复同一娱乐同一禅定同一饮食同一沐浴同一证真同一涅槃乃至理无量差别门事无量差别门无不一一悉皆同等空王如来与诸圣凡证是同等法门已于一弹指项来向山僧拄杖头上坐千叶宝莲而说伽陀曰无阴阳地不应山玉殿琼楼显现间宝网重重弥亿匝圣凡普会日交参卓拄杖下座。

　　铜佛开光示众僧问佛身充满法界即不问垂慈利物事如何师云一雨普滋三草二木进云直得亘古亘今真风不坠师云且喜阇黎领话进云恁么则佛祖顶　亲切句当阳鉴定更无疑师云瞻之仰之乃云金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛屋里坐者里会得只见得赵州不见得龙牙金佛用度炉木佛用度火泥佛用度水真佛不在屋里坐者里会得只见得龙牙不见得赵州若也只见得赵州不见得龙牙只得其体不得其用堕在区宇唤作活人路上死汉若也只见得龙牙不见得赵州只得其用不得其体坐在明白地上唤作光不透脱若要体用双彰直下亲见龙牙赵州立地处须是有德山辣手云门毒手丹霞好手将他金佛木佛泥佛真佛一椎椎杀一棒打杀一火烧杀龙牙赵州被你一齐捉败体用二途是甚么热大或若依前明昧两岐迷在悟里不免更向矢上加尖一上以拄杖右边卓一下云者个岂不是金佛不度炉收拄杖云只者个是金佛用度炉以拄杖左边卓一下云者个岂不是木佛不度火收拄杖云只者个是木佛用度火以拄杖中间卓一下云者个岂不是泥佛不度水收拄杖云只者个是泥佛用度水放下拄杖云且道真佛在甚么处切忌钻龟打瓦诸仁者山僧恁么道早是将一桶屎泼你头上了臭气已是不可闻而今尽底倒翻索性熏你去也木佛不度火慧林萧寺寒冰锁丹霞冷要烧火向累他院主眉须堕金佛不度炉韶石龙牙两龊夫打杀炉烹虽竭力依前潘阆倒骑驴泥佛不度水善财堪叹南询礼一百十城都历遍不出普贤毛孔里真佛屋里坐赵州我也信不过既然此语是真言如何八十犹行脚。

　　晚参

　　冬节晚参僧问冰华未谢梅蕊香飘阴伏阳升即不问个中一句事如何师云石笋夜抽条进云恁么则人间尽得春消息也师云听事不真唤钟作瓮僧便喝师云适来犹自可而今更郎当僧拟进语师便打问曰往月来即不问如何是当阳不昧句师云红日到天心僧礼拜退师乃云鸿蒙未判已前无佛无祖无古无今一气潜回之际有阴有阳有消有长蓦拈拄杖云若论者一着子佛不能识祖不能名非阴阳之能该岂寒暑之可变洞山掇退果桌当头蹉过慈明揭榜僧堂觌体乖疏正当恁么时依时及节一句作么生道拍禅床云金鸡啼破家林晓爱日新添一线长。

　　晚参举镜清问僧门外是甚么声僧云雨滴声清云众生颠倒迷己逐物僧云和尚作么生清云洎不迷己僧云洎不迷己意旨如何清云出身犹可易脱体道应难师云衲僧家举一明三目机铢两盖是寻常眼脑本分机宜者僧既逐色随声镜清遂因风放火当时若是个汉才见他道门外是甚么声拈坐具便摵直饶镜清全机也只与他平展虽然如今要问诸人门外既不是雨滴声且道毕竟是甚么声者里透脱分晓许你入他阿字法门。

　　晚参举僧问大随劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏随云坏僧云恁么则随他去也随云随他去僧又如前问修山主修云不坏僧云因甚么不坏修云为同大千师云二尊宿一人道坏一人道不坏致令者僧前不遘村后不迭店若是龙牙即不然有问劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏只对他道难逢与么时何故劫火洞然宜煮茗岚风大作好乘凉。

　　晚参举当山遁祖云天下名山到因脚辛苦年深与袜着而今老大不能行手里把柄破木杓师云山僧住他院把他杓虽然养家一般要且道路各别到遍名山不动脚远近高低步步着而今住院惭无福脚着草鞋手把杓。

　　晚参举宝寿因胡钉铰参问莫便是胡钉铰么铰云不敢寿云还钉得虚空么铰云请和尚打破来寿便打铰云莫错打某甲寿云向后遇多口阿师与汝点破在铰后到赵州举前话问不知某甲过在甚么处州云只者一缝尚不奈何铰于此有省后来雪窦道我要打者三个汉一打赵州不合瞎却胡钉铰眼二打宝寿不能塞断赵州口三打胡钉铰不合放过宝寿拈拄杖云更有一个大众走散师击禅床一下师云山僧亦要打者三个汉一打宝寿只有打破虚空底钳锤无补缀底针线二打赵州只有补缀虚空底针线无打破底钳锤三打胡钉铰不合向虚空觅缝罅蓦拈拄杖云更有一个甚处去也击禅床一下。

　　晚参不是心日炙风吹古到今不是佛释迦弥勒厮淈　不是物塞壑填沟露尸骨掷下拄杖僧问青州布衫重七斤意旨如何师云塞北天寒进云学人不会师云朔风吹不入。

　　晚参举僧问长沙岑禅师南泉迁化向甚么处去沙云东家作驴西家作马僧云学人不会意旨如何沙云要骑即骑要下即下师云长沙是他家里人所以知他家里事当头便与你指出南泉立地处可谓知父莫若子矣诸人还会么如或未然山僧与你下个注脚驴马同途与么来南泉从此入轮回负鞍衔铁东西舍步步相随莫可陪击禅床一下。

　　小参

　　师在湘阴神鼎受请小参拄杖未曾敲白月先将折筋搅沧溟鱼龙知命拏云去倒岳倾湫吼怒霆以拄杖空中搅云还有知性命者么出来轰雷掣电看僧问师子在窟爪牙锋利师子出窟野干潜踪出与未出即不问越格全提事若何师云祝融峰顶浪滔天进云果然牙爪如锋利坐断千峰与万峰师云从教丧尽野狐踪僧一喝归位师云急领出去乃云眷兹湘山色高卧颇适闲未图诛茅遂龙峰符命颁迴避苦无计却将条例攀剿除新露布扶起古刹竿三更日午打北斗面南看须弥芥子纳牛头尾上安逢人即不出焰里鼓惊湍逢人即便出卍字空中刊为人不为人铁裹烂泥团提起拄杖云临行解袋口子细好生观倾出一栲栳光曜天地寒卓一下云一椎直击碎遍界黑漫漫。

　　小参你等诸人总道我为生死事切做工夫要紧且作么生是你做底工夫莫是看话头起疑情是做工夫么莫是一念万年去寒灰枯木去是做工夫么莫是是句亦铲非句亦铲是做工夫么莫是坐断主人公不落第二见是做工夫么莫是内不住根本外不依凡圣是做工夫么莫是如一人与万人敌相似是做工夫么莫是一切处一切时翻来覆去看是做工夫么莫是譬如掷剑挥空莫论及之不及是做工夫么莫是如失却一件要紧物相似十二时中东讨西寻寻讨不见心中只是放不过是做工夫么莫是佛来也杀祖来也杀自己来也杀杀尽始安居是做工夫么莫是向佛未出世时祖未西来时会取是做工夫么若如此尽是痴狂外边走尽是杂用心处尽是无魂必死之地正眼观来总是死门并非活路赵州云老僧除却二时粥饭是杂用心处此外别更无用心处且道者老汉寻常在甚么处安身立命者里见得七百甲子老禅和立地处许你十二时中无片刻许虚弃底道理所以道当参活句莫参死句死句下荐得自救不了活句下荐得堪与祖佛为师千差万别不出者一毫头者一毫头能开千差万别之门自古自今若佛若祖天下老和尚到者里有眼也无觑处有心也无用处有智也无辩处须是你自解作活始得若只依他作解反障自悟门总有神通光明不能直下发现蓦召众云山僧今晚将你从前黑山鬼窟一椎粉碎了也还有自解作活者么众皆沉吟师云依前只在鬼窟里。

　　除夕小参年穷岁穷柴米穷盐酱穷七事算来无不穷穷到尽头无穷处挝鼓升堂说穷法无量法门难思海未开口时已穷尽凡圣俱穷人法穷世界身心彻底穷彻底之穷亦穷尽穷到无穷始是穷香严穷无锥卓地栖贤穷无寸丝挂二老当时称大穷看来未及龙牙穷龙牙之穷泼天穷古今佛祖罕并同大众龙牙穷到世界身心俱穷底田地正当今晚将个甚么与诸人分岁免得穷厮煎饿厮炒良久云诸人若也不嫌粗疏山僧有个饱无不足饥无不消底将来与你共欢同乐且道是甚么不湿羹几碗铁酸馅一盂大家饱吃了永劫绝饥虚喝一喝下座。

　　岁夜小参僧问晴空雪尽露千山极目风光万境闲坐断残更天地转斩新条令又重颁如何是斩新条令句师云五九四十五太阳来入户进云恁么则一击晓钟惊梦破带烟寒草返青痕师云南柯打尽十更长进云吹开碧落烟岚色谁是松阴旧住家师云子规夜半犹啼血不信东风唤不回进云龙生金凤冲霄汉一笛声中奏落梅师云吉嘹舌头三千里进云只如华山千万重惟在巨灵抬手净名方丈室能容狮象翻身五位正偏乞师剖析师云言前无的旨句下绝追寻进云如何是正中偏师云一壶风月劫空前进云如何是偏中正师云万象森罗一法印进云如何是正中来师云不萌枝上雪华开进云如何是兼中至师云无影树林藏赫日进云如何是兼中到师云宝殿虚明月不照进云与么答话犹未出他古人窠臼在师云逢人但恁么举进云可谓东风醉尽山东李不必啼鸦再报春师云急须合取口着乃云半千衲子水云逢山寺寥寥翠霭中露柱无心吞佛祖钵盂开口噇虚空懒烹露地牛分岁岂羡香严锥也穷一夜铁华生碓觜普天瑞气拥禅丛卓拄杖下座。

　　小参佛眼和尚道如今参禅人有二种病一是骑驴觅驴二是骑却驴了不肯下又云你不要觅不要骑你便是驴尽大地是个驴你作么生骑山僧道你便是驴尽大地是个驴要骑便骑要下便下你若只下得骑不得亦是病既下得了又须骑得方始是无病骑得下得须是解倒骑驴底人始得若是不解倒骑得底未免骑了不肯下下了不肯骑所以道除非自解倒骑驴一生不着随人后到者里更教甚么人骑更教甚么人下又更有甚么驴可骑更有甚么驴可下终日骑驴不曾跨着驴脊终日步走不曾离却驴背恁么人骑恁么驴更有恁么病年来丛林凋落佛法扫地要觅一个半个解倒骑驴底了不可得矣大慧云杨岐一头驴只有三只脚潘阆倒骑归攧杀黄番绰者个便是解倒骑驴底人虽然我更要问你既是潘阆倒骑归因甚攧杀黄番绰者里会得去许你倒骑驴子上杨州蹋破洞庭波底月若也未会丛林堪叹日凋伤驴上骑驴笑杀人。

　　岁夜小参百丈和尚云你者一队后生经律论固是不知入众参禅禅又不会腊月三十日且作么生折合去云峰和尚云灼然诸禅德去圣时遥人心澹泊看却今之丛林更是说不得也所在之处或聚三百二百浩浩地只以粥饭丰厚寮舍稳便为旺化也兄弟当时说不得而今岂是说得在处丛林据位称师者说禅说道如盲摸象视利视名似石吸铁担囊行脚者曾不以己躬是念一味打哄过日但见一千五百处刺头便入初不辨其邪正是非惟便软暖趁热闹师与弟子互相聋瞽如打鼓弄猢狲相似弄到腊月三十日鼓也打破猢狲也走却只落得一场热乱而已当尔之时求生不得求死不得眼前唯见众苦所迫不恨自己平昔未曾向脚跟下真实究竟到大安乐田地反怪佛法无灵验真可悯也兄弟你道者些热乱境界从甚么处得来还知么从你最初发心时无正因行脚处得来从你最初入此门时无正因担荷佛祖慧命处得来一向只在谩人自谩处干弄所以后来以至如此今晚是个小年夜直须打办在前莫待自家大年夜忽然到来临渴方才掘井时迟也珍重。

　　除夕小参兼为诸禅解制年亦穷岁亦穷封门积雪落穷冬蒙头衲被颓然坐万事收归一念中腊月三十今夜到风颠撒杀龙牙翁元宵制向除夕解条例不与诸方同大悟方才称解制若还不悟解无从要知解制亲切句透金刚圈吞棘蓬此制若还解不得猢狲仍在布袋中一个猢狲苟能椎得死日出来朝一点天地红。

　　正觉寺慈照大德礼忏请小参一念心清净是名佛出世一念心垢染是名佛灭度此一念心未清净已前举心动念是过是愆开口动舌是过是愆行住坐卧是过是愆动用施为是过是愆一念心既清净已后从前无明障蔽如昼破暗从前烦恼惑业如日消冰从前冤对愆尤如火烧干草从前贪瞋痴慢如风卷残云一念心清净时即是发菩提心菩提心才发一切举心动念悉是佛之作用一切开口动舌悉是佛之知见一切行住坐卧悉是佛之三昧一切纵横顺逆悉是佛之真智我小师元一于一念顷证此菩提大道心理延请一十二众净侣于二七日中转七轴法华礼十卷梁皇今日佛事半周之际又复恳启山僧举扬般若将期一会缁俗同得同证自利利他之行是皆从菩提大道心中流出所以道诸佛心中念念众生成等正觉众生心中念念诸佛出世正当恁么时是汝诸人还委悉得么蓦拈拄杖卓一下云转凡成圣而今决转圣成凡好再参下座。

　　机缘

　　僧问如何是佛师云推不向前约不退后云如何是法师云西天梵语此土唐言云因甚么佛法不现前师云不是目前法非耳目之所到师遂问僧如何是僧僧便喝师打云头上吃棒口里喃喃。

　　僧问主人公在甚么处安身立命师厉声云者厮饱吃饭了对众谩语便打趁复召云来来我且问你主人公还解吃饭么僧便喝师云好好问你鼓粥饭气作么。

　　僧问疑情发不起时如何师云若发起即疑杀你去云便恁么去时如何师云依前只在死水里师遂问众忽然活来时如何众答不契师自代云牢笼不肯住呼唤不回头。

　　僧问生死到来向甚么处迴避师云龙牙寺里。

　　僧问如何是藏身处没踪迹师云豫让吞炭云如何是没踪迹处莫藏身师云明月栖鹭。

　　有数文学访次问师老师大号师云云叟云是何叟字师云叟不远千里而来云有以利吾国乎师云楚国无以为宝唯善以为宝众皆相顾大笑。

　　有僧谓师近日某知识真正为人师云他如何为人云他道你在我者里住我每日举古德机缘你一日记一则也有无限利益师云你若记着个元字脚在肚皮里入地狱如箭射。

　　师问僧前日有僧问不是心不是佛不是物是个甚么山僧向他道鲸吞海水尽露出珊瑚枝恁么道还得否云得与不得阿谁敢定师云情知你定当不得云即今忽有问和尚不是心不是佛不是物又作么生师云鹞子过新罗。

　　师一晚同众坐香次谓众云我见你们参禅觉得艰难之甚如许多时要一些影响也不见如今不免将我自己底一齐与你了免得在此觑地觅针相似却没了期遂起身连抖擞数下归方丈。

　　讲僧参问某甲一向在葛藤窠里时如何师云待汝跳出来山僧答汝话僧无语而立师云葛藤葛藤。

　　举五峰常观禅师因僧辞峰云甚么处去云台山去峰竖起一指云若见文殊了却来者里与汝相见僧无语代便喝又云恁么则不去也。

　　僧问中秋佳节事如何师云皓魄逢今夕清光分外圆云还有相见分也无师云澄潭影尽后觌体鉴无偏。

　　僧问如何是万法归一师云众流逢海尽云一归何处师云眼里耳里鼻里。

　　僧问某甲话头提不起乞和尚指示师云你话头有多少重僧伫立师打趁云提不起即担取去。

　　师客西陵时有僧克六来参自言云居印其有省茶毕与师借源流看师展两手云请看僧拟议师劈面便掌僧云和尚自有真底在师复掌云是真是假少顷师问僧汝既云居得省我且问你未上云居时迷在甚么处僧指自足云看脚下师云汝脚下何从得此迷昧来僧面红无措师连棒趁出。

　　举