佛五百弟子自说本起经 - (TXT全文下载)

得人身　　天伎乐自娱
　　于是佛大智　　导师无有上
　　来诣罗阅只　　导师加愍伤
　　我闻大智慧　　佛诣王舍城
　　心欢喜踊跃　　往诣仁世尊
　　遥见世光[火　　僉]　　光明出普照
　　即从车乘下　　步行往诣佛
　　欣然我前行　　稽首最胜足
　　礼如来毕竟　　却在一面坐
　　我久思正雄　　今乃见大人
　　导师人中明　　降伏魔罗网
　　世尊无有上　　应时愍伤我
　　解说四谛事　　如应为讲本
　　彼曰无极哀　　世尊说如是
　　大通欲出家　　愿得受大戒
　　即时大智慧　　佛者无等伦
　　说言比丘来　　具足成沙门
　　以是无放逸　　坚精进定意
　　遭遇甘露处　　无为兴无动
　　逮见等正觉　　导师无有上
　　以成阿罗汉　　清凉而灭度
　　唯仁我追念　　身本所作恶
　　悉受是果实　　可意乐安隐
　　广行有周旋　　离生老病死
　　脱于一切恼　　愁忧及啼哭
　　如是树提尊　　在比丘僧中
　　于阿耨达池　　自说本所作
赖吒和罗品第十八(二十五偈)
　　有王修惟尼　　其王有一子
　　名赖吒拔檀　　是王最小子
　　迦叶佛吉祥　　兴起大塔寺
　　欲护父王意　　为作刹柱头
　　心欢喜踊跃　　建立承露槃
　　愿我作沙门　　等正觉共会
　　用是功德故　　世世所生处
　　于天上人间　　其德自然见
　　是为最后生　　在投楼吒国
　　生于尊者家　　独有一女耳
　　一切所爱敬　　如是狗猎王
　　是我亲里家　　国土亦如是
　　端正甚姝好　　颜貌如敷踰
　　在人中娱乐　　一切欲自恣
　　可意敬世尊　　来诣投楼吒
　　我见心欢喜　　便求作沙门
　　本功德所致　　化变难比伦
　　慈哀愍伤我　　口便发是言
　　诸佛之正教　　父母不乐者
　　不得为沙门　　族姓子自报
　　即时还归家　　前白父母言
　　父母愿听我　　出家为沙门
　　父母闻我言　　愁忧不可胜
　　子虽命时终　　不欲相远离
　　我时不饮食　　一心无所乐
　　志于清白法　　欲求为沙门
　　我时不饮食　　萎卧于空地
　　假令不听我　　便当死于是
　　六日不饮食　　一心无所乐
　　志于清白法　　欲求为沙门
　　时亲厚知识　　往谓父母言
　　善哉听之去　　用死人身为
　　假令能乐者　　为沙门续在
　　命存可数见　　死者当奈何
　　时父母知识　　共出悲好音
　　设使作沙门　　来见我当听
　　时亲厚知识　　便往谓之言
　　父母已听汝　　明者为沙门
　　父母共结约　　假使为沙门
　　数来相见者　　子听汝出家
　　彼闻善哉言　　自养有势力
　　往诣世尊所　　便前白佛言
　　唯然已听我　　便受佛尊教
　　世尊下我发　　令我作沙门
　　施承露槃故　　受安甚众多
　　于天上世间　　功德自然见
　　佛普见说我　　乐闲居第一
　　已得阿罗汉　　清凉而灭度
　　是故当欢喜　　悦心向大哀
　　当供养塔寺　　得脱大恐惧
　　赖吒和大尊　　闲居五纳衣
　　于阿耨达池　　自说本所作
货提品第十九(二十七偈)
　　曾在王舍城　　为富大尊者
　　有五百道士　　住我家一年
　　五百诸长者　　一切皆往诣
　　彼时诸道人　　各就一家食
　　譬如我等故　　家中所炊食
　　一一诸比丘　　供养亦如是
　　听年长道士　　彼分与长者
　　无上尊道人　　其心念如是
　　饭食五百人　　豆羹以灌上
　　我所作供具　　饲比丘如是
　　如是连二日　　布施彼比丘
　　我时辄兴意　　贪嫉恶心意
　　尚难饲我子　　妇女及姊妹
　　兄弟诸亲属　　是饭食供养
　　何况此比丘　　当供养三月
　　供养五百人　　大减损我家
　　我欲令比丘　　作方便令死
　　假使命过者　　不损用我物
　　心自念恶已　　马通糅饭中
　　持用饭食之　　谓杀无所苦
　　啖此饭食已　　得病甚困厄
　　结刮其肠胃　　伤绝于五脏
　　乐法得道人　　则为已命过
　　诸天及鬼神　　俱共发声言
　　是长者大恶　　伤害杀道人
　　缘一觉之尊　　清凉无所漏
　　我闻知所语　　思念苦恼愁
　　我等罪无量　　坐害善道人
　　亲属闻是言　　悉共愁忧念
　　皆会诸道人　　对悔过自首
　　归命诸道人　　悔过自首已
　　请五百道人　　供养以饭食
　　重悔过自首　　归命众道人
　　供养饭食已　　心自发愿言
　　令我与是等　　诸尊者合会
　　如是等得度　　我心脱如是
　　世世所生处　　勿令在贫穷
　　莫令我兴起　　贪嫉恶心意
　　害辟支佛已　　犯是恶罪殃
　　于彼寿终已　　堕太山地狱
　　苦痛无数千　　懊恼不可言
　　来还得人身　　短命速疾过
　　所在得势富　　众人所供养
　　肠胃每燋烂　　然后乃命过
　　弃捐家居去　　沙门无所慕
　　精进修佛教　　断除一切欲
　　假令我舍身　　向般泥洹时
　　诸肠胃五脏　　各各崩坏烂
　　我所作过恶　　恶意害比丘
　　所作余罪殃　　最后当毕了
　　我身所起恶　　及所行善行
　　悉还受果实　　善恶俱前获
　　舍卫城里生　　茶提大神足
　　于阿耨达池　　自说本所作
禅承迦叶品第二十(十一偈)
　　有诸比丘僧　　终竟于七岁
　　时国谷米贵　　饥饿大恐惧
　　我分得一人　　摩竭妙道人
　　缘一觉之尊　　清凉无有漏
　　彼时我兴发　　起意之为恶
　　我当持何用　　施饲是比丘
　　时停置饭食　　令生虫臭恶
　　往观诸作使　　然后供养之
　　以是所作罪　　寿终堕地狱
　　合会烧炙之　　苦痛不可言
　　从地狱得出　　世世所生处
　　作若干方便　　求饭食难得
　　是为最后世　　来还生人间
　　逮见等正觉　　无上之导师
　　以信故出家　　除害诸漏尽
　　已得无所著　　清凉而灭度
　　仁者吾于是　　神足常自在
　　求食设方便　　若干不能得
　　远行避道路　　疲劳不可言
　　既乃得所侥　　饭食诸供具
　　承伽迦叶尊　　大通名所作
　　于阿耨达池　　自说本所作
朱利般特品第二十一(八偈)
　　昔我先世时　　曾为养猪者
　　在于江水傍　　系[打-丁+絜]众猪口
　　欲济至江半　　身独由得渡
　　猪不得喘息　　中流皆溺死
　　尔时我治生　　亡遗无所依
　　仙人来至彼　　从顶有慈哀
　　便劝教化我　　剃除吾须发
　　解喻诲善律　　行无相三昧
　　于彼寿终后　　便得生天上
　　天寿复竟尽　　即还为道人
　　逮见等正觉　　舍家为寂志
　　所在意曚暝　　受经寻辄忘
　　我讽学一偈　　三月乃谙知
　　习读诵四句　　断绝诸爱欲
　　世尊时问之　　朱利般特说
　　从来善恶事　　于阿耨达池
醍醐施品第二十二(二十七偈)
　　迦叶佛灭度　　我为后弟子
　　博闻知三世　　常秘惜经法
　　不为比丘说　　不肯示与人
　　傥余乞本知　　便当与我等
　　设有比丘来　　至我所问事
　　吾则欺诈之　　不解意结恨
　　众道人恚还　　忧恚骂詈言
　　何嫉不说法　　仁者岂为往
　　临欲寿终时　　心即自悔责
　　未曾讲论法　　是为大不善
　　自知寿向尽　　余过有七日
　　聚会众僧类　　应时为说法
　　昼夜讲诸要　　蠲除贪嫉妒
　　说法未竟毕　　于彼便命过
　　如我所分别　　闻者极妙快
　　受教思惟义　　展转相劝化
　　所说法鲜少　　聚会人七日
　　用是得生天　　天伎以自娱
　　天上寿终下　　来还受人身
　　在迦惟罗卫　　生释国王家
　　端正见者敬　　为众所爱乐
　　大财无极宝　　普以度无极
　　见诸族姓子　　来者皆弃家
　　我羡为寂志　　捐家爱欲财
　　世尊无等人　　慈念愍哀我
　　屡数率励我　　劝导令出家
　　吾便敬遵佛　　无上之喜教
　　唯仁者我身　　七年行布施
　　于是惠与已　　终竟于七岁
　　然后作寂志　　受胜智慧诲
　　七年为长久　　人命为甚短
　　今日便布施　　谁能保身命
　　用尊是往故　　即时作寂志
　　唯仁我七日　　出家除须发
　　信故为沙门　　修行佛法身
　　二十五岁中　　寂定心如水
　　于是弊恶道　　起念着家事
　　奉行捐损业　　亦不用甘露
　　于彼甚惭愧　　发求无极利
　　毁辱于亲属　　悉当见仇憎
　　作是为不可　　亦不所侥恨
　　已出志守寂　　岂复返怀居
　　兴家种姓意　　财利之所欲
　　当能断斯着　　终不舍离戒
　　宁令我身没　　其寿所憎恶
　　我当捉大刀　　安用此命为
　　便执利刀剑　　除割所因缘
　　刈截垢浊已　　然后心解脱
　　一心便解度　　稍数令人寂
　　我于慈果实　　速值法光明
　　我寿向终时　　讲说尊妙法
　　缘是所可行　　定意度无极
　　释子大神足　　弱根萨波达
　　于阿耨达池　　自说本所作
阿那律品第二十三(无猎九偈)
　　昔我曾不食　　彼世时施与
　　遭遇见沙门　　大通和莅吒
　　以故生释种　　号曰阿那律
　　功德自娱乐　　俳伎之所娱
　　时见等正觉　　即喜慕世尊
　　睹之心踊跃　　舍家为寂志
　　宿世行精进　　方便常坚强
　　已脱三达智　　具足如佛教
　　自识本宿命　　造行所更历
　　于忉利天上　　积七世在彼
　　七返还人间　　人间转势尊
　　富贵君子家　　金珠宝自然
　　于是七彼七　　生死凡十四
　　本悉识知之　　前世之所行
　　如是所与果　　曾无悭嫉意
　　世世所生处　　常求不生死
　　时尊阿那律　　处于众僧中
　　于阿耨达池　　自说本所作
弥迦弗品第二十四(鹿子十四偈)
　　昔我逐勇狗　　往诣药肆上
　　缘一觉之尊　　身体得不豫
　　给之以医药　　瞻养至七日
　　尊人过七日　　便飞升虚空
　　我时见告语　　家之仆童客
　　众祐已来臻　　如是出家学
　　我闻仆所说　　辟支佛飞行
　　其志踊跃喜　　一意叉手向
　　缘是喜悦意　　布施医药故
　　在天上人间　　功德自然见
　　于今最后世　　复还得人身
　　值见等正觉　　导师无有上
　　于释师子所　　出家为寂志
　　已得无所著　　清凉而灭度
　　于昔吾于是　　得供甚众多
　　衣被及饮食　　床卧所安具
　　为其缝衣服　　从施医药故
　　四方给诸药　　所安无所乏
　　天人往告语　　蓱沙之国王
　　卿当以医药　　施与弥迦弗
　　仁国当兴利　　众药大炽盛
　　遣耆域医王　　擎药与鹿子
　　四面医药来　　皆悉归趣我
　　彼时王蓱沙　　施遣大神通
　　于是来授我　　具足柔软堂
　　悉遍比丘僧　　千二百五十
　　其鹿子比丘　　六通大神足
　　于阿耨达池　　自说本所作
罗云品第二十五(十偈)
　　我昔曾为王　　典主摩竭国
　　人民甚众多　　决事以义理
　　尔时有仙人　　饮他沟中水
　　即来诣我所　　前语我如是
　　大王我为贼　　乏饮不与水
　　便当谪罚我　　如拷盗窃者
　　我时即报言　　仙人持法药
　　我恣听仁者　　便去随其欲
　　大王我狐疑　　咎结不得除
　　便当谪罚我　　今乃消殃罪
　　即敕着后园　　忘之至六日
　　过六日已后　　亦不得饮食
　　坐是因缘故　　未曾有恶意
　　堕烧炙黑绳　　更历六万岁
　　毕是有余殃　　于今最后生
　　处在母腹中　　六年乃得生
　　未曾起乱意　　身口不犯罪
　　乃值得果实　　罪福不可离
　　如是罗云尊　　在于比丘僧
　　于阿耨达池　　自说本所作
难提品第二十六(十五偈)
　　昔惟卫佛世　　我施暖浴室
　　一洗比丘僧　　便自发愿言
　　令我与是等　　尊众共集会
　　世世得清凉　　离欲无垢尘
　　端正常徐好　　清净若妙花
　　于彼寿终后　　便得生天上
　　在天上人间　　颜色好端正
　　世世所生处　　所住大势尊
　　于彼寿终后　　来还生人间
　　诸天及人民　　见我无厌足
　　见辟支佛塔　　缮治泥整顿
　　圣饰令鲜白　　于上悬幡盖
　　我时自发愿　　欲求得相好
　　金体紫磨色　　端严无有比
　　因是所作福　　生波罗奈国
　　于脂惟尼生　　作子无恚害
　　见迦叶佛塔　　其心为欢喜
　　辄诣其寺中　　竖立承露槃
　　用是施塔故　　及治圣饰塔
　　兴建刹柱槃　　受福不可量
　　从彼有余福　　于是最后世
　　生释氏王家　　便为佛之弟
　　我身自然有　　大人之相好
　　庄严成罗羼　　平等布三十
　　佛普见说我　　端正最第一
　　已除尽诸漏　　逮得甘露句
　　难提父母子　　于比丘僧中
　　于阿耨达池　　自说本所作
颰提品第二十七(十九偈)
　　昔世谷米贵　　饥饿大恐惧
　　比丘有五百　　求食则施与
　　一切诸长者　　惠施众道术
　　分卫得饭食　　便持来授我
　　虽得粗细食　　常分以与身
　　亦不能知我　　每随用我语
　　诸人民来趣　　行求饭食具
　　我尔时自力　　从彼便出去
　　是时各驰走　　孚远相求索
　　尽力从后追　　不能及逮我
　　即渡于流河　　便却坐一面
　　周匝四向视　　得静无来人
　　我今日独食　　柔软美且香
　　饱满意盈足　　终慕获安隐
　　于是有比丘　　则缘觉世尊
　　威神大巍巍　　生死除无余
　　意虑常念言　　穷贱甚苦剧
　　本不修功德　　是故令我贫
　　即兴清净心　　欢踊意念言
　　当施与比丘　　是本众祐者
　　时世尊便受　　则于彼饭食
　　用怜愍伤我　　便飞在虚空
　　我时即发愿　　莫复令我贫
　　后生势富家　　端正如妙华
　　与如是等尊　　世世共会遇
　　使我承此法　　如仁者所得
　　缘是所作德　　受安长且久
　　于天上人间　　所作德自见
　　亦得为国王　　天人无数反
　　未曾堕恶道　　亦无有罪殃
　　从彼有余福　　于是最后世
　　来生势富家　　释种大姓生
　　尔时佛世尊　　来诣所生地
　　我即为寂志　　并与亲属俱
　　我本所立愿　　辄如意具足
　　已得无所著　　清凉且灭度
　　舍势为沙门　　颰提受佛教
　　于阿耨达池　　自说本所作
罗槃颰提品第二十八(十四偈)
　　拘楼秦佛时　　昔有起塔者
　　我时在彼住　　其寺甚高大
　　兴造此塔寺　　我口呵谴之
　　是塔甚太大　　何日当成就
　　可稍作功德　　如是自立办
　　既不多劳烦　　塔寺亦速讫
　　用口说窭言　　坐犯语罪报
　　命尽寿终后　　便堕地狱中
　　从地狱得出　　短小身玄丑
　　世世所生处　　为众所轻邈
　　迦叶佛世时　　为乌鸟赤嘴
　　波罗奈中道　　翱翔丛树间
　　瞻见世光曜　　比丘所围绕
　　即顺佛为礼　　口出悲音声
　　佛世尊所游　　波罗奈国时
　　每随行出入　　常绕向悲鸣
　　缘是所作德　　来还得人身
　　逮见等正觉　　无上之导师
　　得出为寂志　　于释师子所
　　已为无所著　　清凉而灭度
　　罗汉得自在　　六通大神足
　　名曰为持法　　正真有辩才
　　一切众聚会　　听闻我音声
　　诸天及人民　　一切皆欢喜
　　我作罪少耳　　作福亦不多
　　皆获其果实　　所为二罪福
　　罗槃颰提尊　　在于比丘僧
　　于阿耨达池　　自说本所作
摩头和律致品第二十九(二十二偈)
　　昔于惟耶离　　身为大猕猴
　　趣往取佛钵　　比丘见被呵
　　得无坏佛钵　　世尊告比丘
　　比丘勿得呵　　是终不坏钵
　　我时取佛钵　　徐徐持上树
　　盛以满钵蜜　　便则从树下
　　手擎满钵蜜　　以奉上世尊
　　蜜中有虫秽　　正觉不肯受
　　佛见其钵中　　死蜂与蜜杂
　　寻好择出之　　复擎重上佛
　　时佛世光[火　　僉]　　复更不听受
　　我以水净洗　　仍前稽首上
　　以水洒其上　　更盛异钵中
　　供养佛尊已　　心踊跃欢喜
　　世尊无等人　　彼时度死蜂
　　受此一钵蜜　　服食及弟子
　　我时甚踊悦　　叉手而向佛
　　专住法王前　　其心常精进
　　在彼发愿言　　令我得人身
　　来值世尊世　　使得最上义
　　缘是所作德　　因用得人身
　　逮得等正觉　　无上之导师
　　得出为沙门　　给侍释师子
　　已为无所著　　清凉而灭度
　　得自在罗汉　　六通大神足
　　名曰为出蜜　　诸比丘亦知
　　知前所作福　　于今得恭敬
　　与数百比丘　　共游行周旋
　　设在穷乏路　　比丘僧饥渴
　　心适自发愿　　我欲得蜜浆
　　知我心所念　　众人即远来
　　赍持蜜美食　　以用奉上我
　　我寻便受之　　自然极美多
　　以施比丘僧　　可意甚饱满
　　我应时生已　　猕猴所作行
　　度脱无径路　　便得甘露句
　　如我本所愿　　辄得如其意
　　供养佛世尊　　所求则具足
　　唯仁每悉念　　我所作功德
　　悉获其果实　　可意安隐吉
　　如是出蜜尊　　在比丘僧中
　　于阿耨达池　　自说本所作
世尊品第三十(五十偈)
　　一切胜普明　　一切世间最
　　得除尽诸垢　　降一切众会
　　诸通慧普见　　大人一切畅
　　度诸怨恐惧　　法船济彼岸
　　晓了众所化　　欣然愍世间
　　矜伤脱众生　　以义一切救
　　除去一切人　　悉解诸系缚
　　一切人中最　　说法为众眼
　　大人无极慧　　大雄极名闻
　　大光无极法　　以度于最法
　　大力化无黠　　开化大明慧
　　欢劝大众人　　大医多所兼
　　世尊坏众恐　　无上除诸忧
　　佛仁为度脱　　大牢狱闭系
　　大龙大师子　　无著大比丘
　　大智慧世尊　　救济众尘劳
　　精进有大力　　方便大坚强
　　降伏众天民　　大道寂静安
　　佛大天中天　　一切诸鬼神
　　悉礼智慧足　　佛出哀世间
　　恒在大生死　　坏决罥罗网
　　神通无极哀　　度脱大牢狱
　　大龙大天人　　于众会最先
　　广施无极施　　已逮弘寂迹
　　尊长士仙人　　已度诸尊法
　　成就大弟子　　导师德极尊
　　众祐中最上　　无上除愁忧
　　诸所度脱胜　　一切相好尊
　　断绝诸色欲　　拔济诸恩爱
　　时游在龙王　　阿耨达大池
　　一切所作办　　踊在虚空中
　　弟子众围绕　　寂然有五百
　　愍伤有极哀　　慈护一切人
　　观察比丘众　　便自说是言
　　明听我所语　　前世之所造
　　身始有所作　　今所获余殃
　　吾昔宿命时　　作人名文罗
　　诽谤无瑕秽　　善妙辟支佛
　　众人大来会　　缚束善妙士
　　着杻械闭系　　须出如死囚
　　吾时见沙门　　得缚束苦恼
　　其心发慈哀　　身则为救解
　　用是罪殃故　　堕地狱甚久
　　后来生人间　　常为人所谤
　　用是有余殃　　于此最后世
　　须陀利异道　　共议诬谤我
　　曾为婆罗门　　博闻持道术
　　有五百学志　　讲术藂树间
　　时有大神力　　五通比丘来
　　我见道人至　　诽谤扬其恶
　　仙人深爱欲　　自高处树间
　　诸摩纳闻之　　便共效我宣
　　时一切学志　　家家行乞丐
　　大众中诽谤　　仙人有垢欲
　　缘是所犯罪　　须陀利女人
　　佛五百弟子　　悉共被诽谤
　　佛为一切明　　有虚妄之谤
　　知世吒弟子　　是为沙门耶
　　犯是罪殃已　　便堕恶道中
　　生在太山狱　　勤苦甚酷毒
　　以此有余殃　　旃遮摩尼女
　　在大众会中　　虚妄掩杀佛
　　曾为三兄弟　　而共诤钱财
　　推扑坠深谷　　石抬以杀之
　　以是所犯罪　　堕太山地狱
　　烧炙在黑绳　　毒痛甚酷苦
　　以此有余殃　　调达石所抬
　　于是石堕落　　中伤佛足指
　　乘船入江海　　俱欲渡深水
　　时共载船上　　拔刀杀贾人
　　用犯此罪故　　身堕地狱中
　　以是余殃故　　铁刺见佛前
　　曾在捕鱼肆　　生为渔者子
　　有捕杀鱼者　　我尔时生心
　　从是所犯罪　　堕太山地狱
　　烧炙在黑绳　　勤苦甚毒痛
　　随楼勒国王　　伤杀释子时
　　以是有余殃　　于今得头痛
　　惟卫世尊时　　骂詈其弟子
　　不应食粳米　　常令啖生麦
　　用是所犯罪　　坐口出恶言
　　堕于黑绳狱　　受苦不可计
　　以此有余殃　　怨结婆罗门
　　请我终一时　　三月中啖麦
　　曾为治病医　　时疗尊者子
　　合药分倒错　　令疾转增剧
　　用犯此罪故　　堕地狱甚苦
　　以此有余殃　　是故得下利
　　吾昔前世时　　曾为手搏师
　　与力士相扑　　害杀有佛子
　　用犯此罪故　　受苦难訾量
　　以此余殃故　　胁肋为之痛
　　谓难提和罗　　轻毁迦叶佛
　　用见此沙门　　言不得佛道

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