铅汞甲庚至宝集成 - (TXT全文下载)
耳。凡有不得已处,可济急而用之,不可专执为事,误人损善念也。得者思之。
煮胶法:鹿角不以多少,先用瓦缸盛水,浸三日洒出,用江中沙子揩洗要见黄色。然后用铅二寸长一块,别换江水,入缸浸三日,用一大瓦钵有盖者。用盥泥和陈壁土,作泥固济。随钵大小,作一鳌。用第二次所浸水,入钵内,和鹿角煮。常以铁瓶烧水,在鳌门前。如钵内水耗一寸,又添一寸,断不可添冷水,须用纯砾炭。凡三日三夜,不可断火,以煮尽为度。第四日旦洒出,用乘热修去皮,修去皮便成鹿角霜。钵内所余汁,须要熬取十分稠枯,却竹筒溜出,挂在阴冻处,隔宿即凝结。破开竹筒,用铅成饼子,收顿。
又煮胶法:鹿角,不用自死者,不以多少,三寸许。截断,去赢皮,将角河水内浸七日,其每日一易,候日足洗争,入锅内煮。每角五斤,用桑白皮半斤,楮实子一斤,舶上硫黄二两,朱砂二两,同煮之。如水尽旋添汤,及一伏时,自然已软。或火不相断,未软,再煮一伏时。如软,放冷取出,於当风处挂起,便可入药用。煮鹿角水,滤去诸药,慢火再熬,便可为胶。
丸药法:蜜剂每药一斤,用蜜一斤,面糊济。每药末一斤,用药四两,米粉一如之。
又煮法;须用两锅,常要温汤,准备添用。
铅汞甲庾至宝集成卷之一竟
铅汞甲庚至宝集成卷之二
虚源九转大丹朱砂银法
第一转
用朱砂一两半,细末。汞一两,同研极相着。用绵子曩,悬胎石灰汁,并羌花末一两,同煮一伏时。取去,蜜调羌花、草乌、天南星、嫩地榆叶,如指厚。又用白友、白蔽,用椒末?以鸡子清调,又包一重。入合,用白虎末铺盖,用油调蚌粉固缝,入瓦瓷中,养火七日。初一日二日,火一两。至三日四日,火四两。五日六日,火六两。七日一斤,火毁一日,候冷取出,是为第一转。
第二转
用汞二两,依前结砂煮药,同前煮了,入合内,养二七日。一日二日,火一两。三日四日,火四两。五日六日,火六两。七日八日,火八两。九日十日,火十两。十一日十二日,火十二两。十三十四日,火三十两。
第三转
汞二两,同前结砂子煮,又封固入火养三七日。初一日初二日,火一两。三日四日,火四两。五日六日,火六两。七日八日,火八两。九日十日,火十两。十一十二日,火十二两。十三十四日,火三十两,养至日足。
第四转
取元砂子,秤看折多少,秤汞等分,依前法煮结,入火养三七日,取出。用新砂合子一个,用砂子铺盖光明砂十两在内,用蜜调紫□□□□□□末贴合子,身外用鸡子清,调细墨贴身,又用前药封白虎,铺盖前药,为固济砂禁法也。火合子内铺盖了,用油调蚌粉固缝,入火缸内,用三斤火,养四十九日足。
第五转
取明窗尘五两,乃纳朱砂也。依前朱砂法铺盖了,用硫黄五两,七日取出,硫可制汞。
第六转
取五两药,铺盖雌黄,封固,养七日,制汞成庚。
第七转
取六转丹砂末,铺盖雄黄,封固,依前养七七日,可点铁成庚。
第八转
取七转丹砂末,楮汁丸如粟米大,每一粒水吞下,可延年益寿,与天地同也。
第九转
取七转丹砂,铺盖砒十两,养七日,可点五金,皆成至宝。
太上圣祖金丹秘诀
修炼金丹变化金石
太上圣祖金硫匮头,变化金宝,滋养无穷之法。说三品金丹,第一品金丹,服之飞升金阙,名曰天仙。第二品还丹,服之住世长年。第三品神丹,变化五金八石,立成大宝,济世利身名日人仙。得此术者名曰王公。然不可传於下士,受之人并授之人,大殃,药亦不成。可传授者,必须济人利物,所用有节。枉费至药,永为下鬼。得法遇人不传。名隐天宝。传得人者,同志可也。若传非人,名曰泄天机。此皆不可,亦招阴累。修炼之士,宜慎焉。
修炼秘诀
用生麸金一两二钱,舶上硫黄二两。
右将金镕成汁,铸成锭子,判研成末,研极细。取金末七钱,加硫二钱,同研如粉缅。用小磁合一个,可盛得药尽者。先将合子,以生姜磨墨涂三次。炙乾,将金硫入合,以匙捺半实,用余金末半两,盖头令实。上用醋墨纸盖七重,上用白矾末盖头,与合口平,赤石脂固封。外以针砂磁石碾未,鸡子清调为膏,固济白合子了。又用外匮一个,以伏火盐泥末,栽小合子在内,外匮合子内白合上面末,只可厚一指。又将外匮合子,以赤石脂固口缝了,盐泥固济。日乾,入灰缸内,养火三两,火养三日。六两,火养六日。如灰烬,即换去泥,开外匮取出小白合子,亦去却药皮,并口缝摩,取出白矾末,并吹去黑纸灰,揩拭合子四方令诤。后用快刀取金硫,一如蜜陀僧色。秤时依旧,一两四钱。又将金硫入乳钵内研,秤出半两金硫盖头,将九钱金硫末,又将生硫二钱,准前法入合,将余半两盖头,依前次序,入外匮固济,再入灰池,其法火候依前分两日数。开合研细,秤时依旧一两六钱,其硫已大段伏火。又用金硫末再研,入生硫二钱入合,以余金硫六钱盖头,依前固济,准前火候法温养日足。但加绝硫二两,尽为度。如合小换大合,依法养,共三两二钱,伏火圣祖匮。
次用养宝法
右将小块朱砂,如豆大者。先以无油跳子一个,将匮末在跳内,用朱砂一两,慢火炒紫色止。放冷匮末,入在合内,以砂如我莲子成匀,固济,合三两火,养三日。六两火,养七日。开合,其砂如紫金色。与前匮末同研,入汞二两,研无星,再入合,四两火,养七日。开合取出,撇研此汞,为长生匮。如糁制之功,用朱砂三两,如哉莲成匮内,上用匮末,更我朱砂一重,上更用匮末盖一重,依法固济,入灰池中,四两火,养七日。开合子,朱砂三两,颗颗如金色,上槌可打如片。但准此一法,养就二十两足。将十两用七宝锅手,脱出真朱砂金八两,打作一金合子。将砂十两研细,生硫一两同研匀,合了固了,入灰池中,依前养七日。开合研细,此药可白,制汞成真金。如旧将金合入匮末,不损匮末。拨开中心作坑,倾汞四两在内,上以匮末盖,赤石脂固,入灰池,四两火,养一伏时,成金一锅。此法须详,更有口诀,方可成药。仍须有福德之人,修之必然成也。无福德者,不可修炼。
次入金池法
衫子软金有方。碧矾、黄矾各一钱,紫矾、绛矾各一两,四味并以火伏研末,醋一升,煮金鱼目沸,取金器烧赤,投入华池内,文火烧金似赤,於醋槽中,乘热便入华池中,能令赤色正定,黄紫光眩目。每褊须皆以乌梅汤,以故毡毛揩拭。
次入润金华池法
清油一升,黄牛脂、堵脂各一斤,白硝石八两,小便四升。右先煮油热,下牛脂消耗六分,下小便,更四十余沸,即下硝石、朴硝二味,候成汁,以金入池内,即润泽奇妙。前匮内用药体法,在次篇中。如后法,凡入匮之物,皆阴制阳,伏方成至宝。所为诸丹,皆阴制结胎,而后阳伏成形。其诸灭晕之药,若丹阳伏成形,则无色也。见火多燥。若只阴制成形,其色多暗。大凡制伏金硫八石药,皆先须阴伏,后入阳炉,此法通妙也。如用金曩朱砂,入匮便成金。若银箔曩朱砂,入匮则成银。焙不用母,自然成宝也。如入少母,生焙亦妙矣。
伏火矾法
硫二两硝二两马兜铃三钱半。右为末,拌匀,掘坑,入药於罐,内与地平。将熟火一块弹子大,下放裹面,烟渐起,以湿纸四五重盖,用方砖两片,捺以土冢之。候冷取出,其硫黄住。每白矾三两,入伏火硫黄二两为末,大甘锅一个,以药在内,扇成汁,倾石器中,其色如玉也。
伏青盐法
青盐一斤,入甘锅内,用桑嫖峭二两许,调之自然成汁。
进七宝锅子法
白蔽、白友、糯米、枣肉、桑火灰、白垩子、赤石脂,右为细末,水和成锅子了,乾用。
口传秘诀
《修炼金丹变化金石下篇》曰:太上说此金石之法者,盖欲济世利人,使人知道可修,如术之有验矣。非正令无情金石,变成至宝。傥人修炼服之,则延寿长年,庾矣。何其后人遇之者全少,不遇者殊多。居当贵则贪好荣华嗜欲,处贫贱则矜於欺罔奸诈,如斯之人,虽遇此法,皆不能修养。设使修制,亦不能成,盖无福德之助也。故此太上圣祖匮法,实太上之所说者,秘之金匮玉函,世人无有知者。
余授此法於有道之士,令传受太上之法,利身利世,养生修炼。至真之士遂拜受之后,初养不成,亦无物不损。再於师前,乃受口诀,火候上数言而已。余遂又依法及口诀,养之便成匮。余今不避,轻泄天机。依传口诀及经验,养药过度,并内外匮中合子用要,伏火之药饵,尽心口传秘诀,重编刊之于后。庶使得遇之人,同志修炼,诀所就矣。
凡欲修炼,先须选择名山大川,或观宇,或净室,方可安药。若所居处,在昔屠坊囚狱、坟墓产室,及有伏尸鬼魅,人足常到处,虚用心力,不可安炉。次有魔也。凡安炉,须先严净斋洁净室,三日或七日。先祭醮所在神只,供养太上真容,若此则鬼魅亦来护助。仍须逐日持念经呎,无缺香火,此乃养药之先要,不可不知法也。夫法用黄者,盖方出山泽之麸金,其受天地之灵气尚在,固养之可以变化。设或熟金之类,皆是触恶之物,不可入大药。然而法中不用他药为匮,而独用金硫者,盖子母可以产化之灵也。
凡销金汁及用匮合之类,皆须以新未曾用者。及将经用器物,并以乳香水浴过,安神圣前,洁净处安炉,下药时大忌鸡犬妇人见。及深密,毋使闲人知之,亦须戒慎。其法内说分两,须是仔细,切忌分两不匀。若失之毫厘,药飞坏也。夫金硫惟抚细如缅为上,若粗,进火两日不一日难透。
凡固济,须是依法仔细。先阴得匮乾,然后日乾。若有风裂缺损,并不可用。须择吉日,方可入炉。
凡云三两火,养三日者,即是每一伏时,以火三两。余准此。但每将匮合,先入灰池内,其灰池须柴火灰、纸灰相拌,四面以匙将灰捺实。即以火筋校合子一寸来阔,灰令彻底虚后,将称到熟火,褊簇合上,以灰盖覆,毋令透风,及不缺火。其火自得,多时不化。近合子灰,切不可紧,紧则火力不行,火外面。灰四向却须是紧实。若犯之一切触污,及用火失度,亦走失损也。如增匮头,走却硫黄,但据所走者锱铢,依法别进,再依前来日数养,候日数足,开称如不折,便次更增硫黄,候数足臧增之。
凡进朱砂,须先入净室,器量多少入水,用土、马鬃、硼砂、炮砂各少许,文武火煮一伏时取出,后再依法制入匮。
凡糁制之法难为,此法甚奇捷,但毋终久,无尽其匮,至此以为验。但更依法入汞,每一伏时,取物四两也,决有准矣。其物初出,莫便见猛风。仍先乌梅、包金,土虎、耳草各半许,同物於石器,水煮一伏时,复入锅子,灶三次,方可用。今恐遗此并匮头口诀,尽录藏之,永为家宝,非人勿示焉。
大唐元和三年戊申甲子月壬申日,金华洞清虚子撰。
九转出尘糁制大丹
第一转
诗曰:
三黄二子及猜牙,苍木还同蔺麦花。
大火炼成通体黑,丹砂从此是根芽。
右法缎朱草,以大黄、黄苓、黄药子、次明子、褚牙皂角、苍木、冬麦花,七味为末,入建盏,铺盖辰砂五两,捺实,小盏覆盖,铁线十字结,固济,令乾。灰抱定合实,二斤火一焕。冷开取出草灰,其辰砂黑色。如此四次,共暖二十两。方入后段,每铅二两,对砒一两。以铅先入甘锅内,镕成汁子,却将枇块投入铅汁中,候火烟尽提退冷,打破枇铅分胎,枇在上,铅在下,用砒不用铅。砒如琥珀色,通红。暖得枇二十两,与丹砂二十两,同研匀,入甘锅,瓦陀盖口,入炉暖红提出,放坐温灰中冷,打破其丹成宝,如一块生银可爱。其枇无颜色,不用。此丹砂成宝,号日青金头。要用硬石好炭排布炉内,煽红火猛,却入甘锅了,以元瓦盖上,再用熟火盖之,用煽候作声,朱成宝,却提起。
第二转煮出铅黑
诗日:
磕破青金更莫疑,玄胎煮炼两三时。
药神逼去黄芽气,功效如神神可奇。
右以草乌、川椒、白矾、龙骨、五倍子、甘草、磁石、狼毒、南星针、砂十味药,入米醋中,将青金头打作片子,入生绢袋中,悬胎煮三日夜,又以沸煮一日,三次淘洗,要去铅气,方培为匮。
第三转青金匮朱砂成宝
诗曰:
伏火朱砂甚足夸,将来为匮养神砂。
褊铺合内哉莲样,五日功成更可嘉。
右将煮了青金砂为末,作匮,顶火四两,子午卯酉换虚,养五日足,铅气已断,却通灵也。
暖信硼作母砂贴身法:
右将白芍药、知母、石斛,烧烟需甘锅令黑,烧红,以硼信等分,入甘锅成汁,倾出如玉色也。明净朱砂,以米醋润过,以三七母砂逐块袅,更裒蜜,以椒末贴身,入前宝匮内,如前火候,固养七日足。取出砂铁色,可垒至一斤作长生丹阳匮,养灵砂。若不作匮,铅煎成宝得八分。
第四转丹阳匮灵砂见宝
诗日:
养出丹砂能换骨,切言造化脱灵砂。
入炉七日成仙体,若遇铅池号雪花。
右丹阳三斤,灵砂四两,重以醋润银末,贴身入匮,子午卯酉火四两,养七日,一斤火就缎。冷开垒作匮,或见宝体,皆可爱。
第五转超凡入圣养母砂成宝
诗曰:
火力相资入大钧,丹阳为匮愈通神。
超凡入圣趁真境,五日陶成出世珍。
暖硼信法见三转内,又取丹阳匮中,养黄灶成银,结成三七母砂。五钱一九,白矾盐汤煮一伏时,硬了,蜜润贴身,入前丹阳匮内,子午卯酉四两火,养五日足,二斤火缎。此匮经火五次养母砂后,方入第六转。
第六转养七宝成大药匮
诗曰:
朱砂体性合雌雄,更和硫黄至圣功。
三七母砂包曩定,丸成灵宝入其中。
右以前五次积火养成丹阳匮末二两,入生朱砂,与三黄各一两。汞一两,研细不见星。以芸香草二两,入姚化汁。次下众药末炒之,慢火即成膏,刀刮九如弹子大,乾如铁。次用圣银结三七母砂,贴身,入前五积火大匮内,如前火养七日,二斤火暖。次开如金弹子,号日大药也。积得三十两,作匮养后段。
第七转朱砂糁制
诗曰:
七宝源流养大还,朱砂受气共成丹。
一朝造化参真宰,乾汞成金顷刻问。
右将三十两七宝药为匮,生硫三两,生朱砂七两,用楮汁九如弹子大,入宝匮,如前火候固济,养七日,不缎。冷开,朱硫弹子紫金色,精神沉重,光泽夺目。为末,每三钱糁汞一两成宝。
第八转出尘糁制
诗曰:
神仙大药超生死,点化凡躯试有情。
岂特水银能立死,谁知凡骨可飞升。
右以新铁姚,百花蜜润过,入汞十两,糁朱砂末一两,建盖盖,醋赤石脂固缝,下熟火四两,侯内作车声,即乾也。朱硫依旧不动,扫入匮中养,再糁足日出尘糁,养之一年,只一粒糁一两。
第九转号日紫霞大丹
诗曰:
须信人人有洞天,志诚修炼自昭然。
紫霞丹就蓬莱近,修合成时度有绿。
右以前积七宝匮三十两为末,作匮。通明辰砂七两,为末,楮汁九,不贴身,入匮内,固济,四两火,子午卯酉养四十九日。寒炉,焚香,拜谢三清上帝。开之有光射人,为末,枣肉九为梧桐子大,绛纱袋,入井中,离一尺水许,七日足出火毒,号紫霞大丹。一粒糁汞一两,成十分庚。服之蝉蜕升仙,超几入圣。
铅汞甲庚至宝集成卷之二竟
铅汞甲庚至宝集成卷之三
子午灵砂法
灵砂,其桑灰要三四淋,浓汁煮方下,不侵母。此灵砂打时,不要十分碎。
第一煅
灵砂不以多少,研作小骰子块,以桑灰汁,煮二伏时,取出。每一两煮了,取灵砂,用六钱银末,一两二钱汞,同入铁跳,结成一两半母砂。厚曩法,用盥一斤,知母四两,研细和炒令烟,待知母烟尽,去知母,以盐安合子内,将暑了灵砂,如我莲状,哉褊合子内,上用砂盥盖之,合定,以赤石脂固济,可厚半寸,日乾,埋於灰缸内。第日二日夜,顶火四两。三日四日夜,合顶火五两。五日六日夜,顶火六两。七日,顶火七两,至夜顶火半斤。第· 八日早,去余火。伺合子十分冷,去泥开取灵砂,不得去曩者母砂。次用菠棱子、苦贾子、搭水花、田字草、金灯草根,五味为末,以紫葛自然汁搜逐一球,定其灵砂,入鼎内。如三才法,七八斤火缎之,火消自至成汁,出灵炒去母砂。次方入铅池煎,.以一两灵砂,用铅一两煎之。
第二煅
以煎煮银错为末,结母砂,煮养火缎之。
第三煅
汞八两,石停脂二两,雄黄一两,用制研为末,匀倾入跳内,炒青金头,打灵砂,煮毁如前法。若不变转,只依匮子煮养时,只依第三缎,缎了灵砂为末,每四两末,可汞一两。和研不见星为度。且率以二十两为匮合,抚五两汞,即以十两灵砂末,五两汞同研不见星。外有十两,分五两入甍合底,次同汞抚者十五两,安在中心,又以无汞者五两末盖面,以合合之,赤石脂泥固济缝,通身以纸筋泥固济,入灰池内,七日至半斤火足。寒炉,轻轻以铁匙,挑取面上五两无汞末,次取中十五两有汞者,又取合底五两无汞者。将此上下无汞者十两,作一处。又用汞七两同研,不见粉星。即以前来先捻养有汞者,分为两处,将一半先入合底,即将近和汞末在中问,又以前来一半末盖面,固济如前法,入灰缸,增火养。并亦如前法。七日取出,一处抚匀,仍汞八两同研,固济养火复如前,二十两灵砂,共成四十两匮。此谓之喂谈登对法。此可养母砂及粉霜,冬之后见火多,而愈有力,而无黄土头之义。若觉十数养取物,其匮有枯色。四十两匮,可研一十两汞入内,合白养其匮,取出养物又滋润。才觉枯色,又四两研一两汞,喂之精增不竭,斤愈灵。
第四煅
以汞八两,雌雄各一两。先将硫汞交媾了,方得将雌雄同打作灵砂,煮养火了,不用母砂,但於第三匮内,养七日,其火候亦如第三煅喂谈登对了,方可作匮,而养庚砂,七七日而成匮。养若觉枯,喂谈如前法。
第五煅
用三黄灵砂煮了,入第四匮,养出灵砂,喂谈登对,更入盥匮。及不用母砂,包草药此匮,宜养金砂更灵。以七钱点一两赤肉,渐有脚靴皮之虫。
第六
用三黄灵砂,不用煮,只於第五灵砂匮内,养火七日,取出看意下,要取多少两数。此第六毁灵砂,可以七钱点一两赤肉,成真丹阳换骨,乃正脚黑□二法也。此方可入死龙蟠,亦曰白雪,又日明窗尘也。
第七死龙蟠法
用鼎法
几以第六转灵砂一两,对汞一两,细研不见星为度,法正三十三两。三十两灵砂,同三十两汞,合研成六十两,入鼎,朝升暮降,打作白雪。
上下鼎身周十二寸,以应十二月。身长八寸,以应八节。上鼎身阔,倍下鼎一倍,乃按二十四气。上鼎为天,下鼎为地,上升为阳,下降为阴,阴气欲升,阳气欲降,此应阴阳之陶冶也。尺寸阔狭,不可大,不可小。大则气散不聚,小则逼溢,故不能遂升降之匀和。盖在於鼎,乃鼎中之包密,内调升降,外禀阴阳,以成天地造化之机矣。上鼎围阔二十四寸,下作三级,与鼎唇口三级相合。下鼎长八寸,身围十二寸,唇三级,与上鼎覆下三级相合,不得差殊。此鼎不用足。别打铁围令厚,以三钉钉作三足钉,可以大姆指厚,高二寸半。次作阴阳二炉。阴炉凿地作坑,埋一瓶,瓶口如大鼎,复大埋在地,与瓶口平。次作余土.筑四边,如无地相似。一阳炉,只平地迭成。及以六十两药,入在鼎内,用赤石脂调稀泥,涂上下鼎三级方捺合,以铁线贯耳,固济。如打灵砂法,用四时火,七昼夜,成其大功。水火药三者,应天地人三才也。四时火者,春火欲暖,夏火欲烈,秋火欲温,冬火欲微。此法择子日子时,安鼎,安三足之上。乃入阳炉, 鼎复底迭,至鼎身三分,用缓文火,用火使其内相交媾,一时半。乃便暴火,簇炭至半鼎,一时辰半。乃使烈火炭令盛上,增鼎身五分之三,一时辰半。乃渐渐退火,用微火,令鼎内温温气定,一时辰半。至午时,攘鼎起入阴炉,乃坐鼎腹,於小罐口上,用灰埋鼎身五分之三,乃以布渗去上鼎水乾,方可上鼎盘内,安火一斤,内春火也。令鼎内之汞,徐徐而降投下,一时辰半方可。自灰之上,迭炭簇火,渐暴一时半。乃有盛簇火,自上鼎盘至灰上,皆生盛火烈,一时辰半方渐。次去上鼎火,次徐徐而去下