玄真灵应宝签 - (TXT全文下载)
伸知有道,喜入笑眉颦。
安分者可以知止知足,恬养者可以保命保生。静中守静亦可屈而亦可伸,迷中又迷必致迍而必致否。
寅时二十九 小有知音 中平
庭外已虚心,忽闻鸾凤音。断金知有意,当认伯牙琴。
虚其心者殊无萦惑之忧,闻其音者知有鸾凤之瑞。断金者逢议让之华风,调琴者遇知音之交友。
寅时三十 功名际会 上上
朝游荷花湖,夕上凌烟阁。壮志歌此行,马蹄侵日角。
道德就则游宴十洲主岛,功行满则逍遥四海五湖。勋业俱盈名可标於凌烟,壮志峥嵘身可攀於麟凤。
卯时第一 劳心有望 上上
羊肠危百结,世路实多艰,禄马相逢处,云霄可自攀。
事多过虑心万端而肠百结,世路艰辛道未亨而力寡助。先历风霜之险阻得意勿骄,次逢禄马之扶持称心勿慢。
卯时第二 再求有望 中平
重整乱线头,新修急峡舟。若逢春后泽,花柳一时抽。
路头未达一重水过一重山,谋用未成乱丝头续乱丝尾。弊损之舟再整可济瞿塘,甘膏之泽复还霈新花柳。
卯时第三 事防重迭 中平
心绪乱如麻,浪看花后花。何时勤拂拭,回者故人家。
纷纷之扰一事去而一事来,衮衮之波一浪退而一浪进。拂拭者辟除外事小吝自消,回首者改悔前非大虞自息。
卯时第四 事多障碍 下下
白头人未老,多苦更枯肠,逢处皆荆棘,何时忧自忘。
人犹未老先言白首之悲,事已凋残谩起枯肠之叹。当道有荆榛之碍进步不前,去路生颠覆之危奔趋不遂。
卯时第五 望用称心 上上
有意出机先,相逢不偶然。职名皆得地,花锦到平川。
筹画之机用在前而成在后,职禄之事向则吉而趋则亨。得地者景既如花如锦,相逢者绿契非偶非然。
卯时第六 家道吉昌 上上
桃李照门庭,溪山远屋青。天香凝不断,风物逐时新。
春色芳浓桃李有芳菲之景,秋光明净溪山无埃昧之尘。天香一热散兰摩之氤氲,风物初新保家门之福庆。
卯时第七 欺昧不明 下下
玉石已难分,奸邪不可论。怨从阴毒起,蛇鼠自相吞。
佞人谗已虽明哲不能保其身,阴贼害人纵贤智不能免其毒。美玉顽石真伪尚未可分,君子小人邪正犹未可识。
卯时第八 资助有得 上上
去去莫迟回,天边步斗魁。一嘘吞巨浪,走马借声雷。
去路坦然勿举迟回之意,来祥助顺必昭星斗之光。巨浪兴因风力而吹嘘,密云起得雷音之声势。
卯时第九 事多虚诈 下下
有口只谈空,无情强不同。笑他人兽面,翻覆雨云中。
伪谈饰说听之者其巧如簧,诈语虚词味之者其甘如蜜。轻信寡诺秪知表而不知中,人面兽心朝生喜而暮生怒。
卯时第十 事遂功成 上上
九转就丹砂,平吞日月华。真如龙虎妙,天地一黄芽。
金丹妙药无非九转之功,富寿康宁乃是五行纯粹。天非云障日月现於光辉,人有道心龙虎聚而钦伏。
卯时十一 道果圆成 上上
仙骨比乔松,灵丹认葛洪。鹤声云外急,人在碧霄中。
道骨仙风可比乔松之盛,龟龄鹤算可同盘石之安。功行满得为云外仙宾,道果圆堪作蓬壶羽客。
卯时十二 安分有成 上上
樽酒惹闲狂,谁家蝶梦忙。惺惺当自觉,秋后更时长。
损真乱性有如毕卓贪杯,迷意惑情全似庄周梦蝶。惺惺者宜早有觉晓岸清风,贤长者安分知机暮天月朗。
卯时十三 人离财散 下下
魂梦逐云飞,行人归未归。马奔人亦走,空有泪沾衣。
云飞天外梦魂散以无踪,鸥泛波中人财离而尽失。马牛奔而驾驭不止。事亦难追,涕相流而悲感自生情亦难爽。
卯时十四 家宅多凶 下下
不觉断蛇伤,鹰飞难整行。乌啼春雨后,人在日中忙。
雁失行手足不利兄弟乖离,蛇伤断骨肉有忧夫妇刑克。乌啼雨后空嗟满目,花残人在日中自觉一身影乱。
卯时十五 神明扶佑 上上
事业谁无报,阴功信有神。飞腾今有路,一举谢埃尘。
施阴德者必招阳报,行善事者必感福临。上可以超宗拔祖吉庆所以流传,下可以瘾子荣孙神明所以扶佑。
卯时十六 望外有信 上上
燕子落天边,行行马信传。未期心外事,红绿已联翩。
春光淡荡燕传熙喜之音,秋色澄清雁报佳祥之信。望行人忽然而至花绽娇红,占用事坦然而成柳敷阴绿。
卯时十七 先滞后快 中平
雨脚暗山前,行人出未还。待他风力卷,明月照红颜。
雨意浓而山路险,行人阻而音信稀。渐次雨散云收便觉舒情而快爽,须臾风清月白始知发笑以开颜。
卯时十八 人财不宁 下下
闲虑苦骎骎,惊波逐此心。无言空抱恨,人鬼怒相侵。
忧疑不庾者谓之虑,其虑惶惶暴乱忽至者谓之惊。其惊扰扰心绪不遂则抱恨,无言人事不和黝阴鬼谋害。
卯时十九 前程通快 上上
柳阴方濯濯,松干已峨峨。着意春无尽,东南兴最多。
竹身松干不忧霜雪之侵凌,槐影柳阴正遇清和之景色。幸有束君之着意朽壤须荣,不妨朱夏之熙游情怀必遂。
卯时二十 得人扶助 上上
中流似失船,赖得一壶全。更加风济岸,轮月照青天。
船至中流有失死在须臾,赖得有人救援生於倾刻。顺风济岸心始宁而事始安,红日升天昏得明而暗复朗。
卯时二十一 前程得地 上上
情通濯锦川,帝里又开莲。尽是超腾地,披云望九天。
情通道泰玩观锦绣之山川,功遂名超荣耀王都之帝里。飞黄腾踏心不顾於蟾蜍,云雾披天身可乘於鸾鹤。
卯时二十二 事多乖悮 下下
平地障云山,朦胧不可攀。怨多空掩袖,咫尺隔云间。
云山迭迭始知途路之逼,月影朦胧难折广寒之桂。积怨多人怀恨毒举措堤防。契分浅事系乖讹行藏颠错。
卯时二十三 小疑有成 中平
红雨湿桃腮,离情莫怨猜。春风如有待,生意又重开。
桃腮杏脸不禁骤雨狂风,娇意虚情不必怨猜离恨。春风至芳萌再发释去闲疑,小用成欣笑重开驱除念虑。
卯时二十四 事无定准 下下
身似一浮呕,随风柳絮游。波澜犹未止,何处觅踪由。
一身有似浮沤忽尔生而忽尔灭,万事有如飞絮或时聚而或时飞。进望如木上出没之沤,谋事若风中颠狂之絮。
卯时二十五 必获异宠 上上
呜鹤在前途,鸳鸯叩玉壶。天厨应自设,忻得贵人扶。
鸾鹤飞呜已遂逍遥之志,鸳鸯对偶相期宠爱之欢。天厨设上品之珍羞,贵人扶阴德之相助。
卯时二十六 庾策必胜 上上
筹策孰为先,人才第一贤。宠奇当未艾,千里独加鞭。
机略之妙谓之筹知鬼神之情状,料度无义谓之策庾胜负於有无。二事俱备取胜之道不难,千里加鞭立功之宜必易。
卯时二十七 口舌相凌 下下
言行两相违,空论是与非。不知荣与辱,轻在发枢机。
宫行相合者谓之君子,言行相违者谓之小人。毁真乱正逢天诛地戮之愆尤,反是作非遭杖舌耕犁之果报。
卯时二十八 所求可望 中平
行意莫迟回,重添别后杯。莫忧人影瘦,庭月照江梅。
意思迟回多是累逢屯挫,重添杯酒岂非断续欢忻。人影清瘦必然先见於忧怀,月照寒梅乃是晚逢於佳贶。
卯时二十九 喜庆有渐 上上
缺月未圆时,看看桂子垂。马蹄虽未快,喜笑入双眉。
新月初生渐有团圆之影,马蹄缓步岂无驰骤之心。占名位从小至大恩既重重,占财禄从窄至宽欢情迭迭。
卯时三十 骨肉离散 下下
孤雁失无群,一辰呜不可闻。望伊伊不见,辽邈几重云。
雁失群夫妇有丧偶之悲,声哀呜兄弟有别离之叹。占骨肉者则主生离死别,谋动用者则有惹患招殃。
玄真灵应宝签卷上竟
#1『求名取禄遇荐举而进身』,签文字数多为对称,故疑此句脱一字。
#2『目』原作『日』,疑误,据上下文义改。
玄真灵应宝签卷中
辰时第一 天赐福佑 上上
天外散浮云,真仙降玉音。福华并禄算,忻喜此门庭。
浮云散则天气朗而地气清,真仙集则家道昌而公道泰。施恩布德自然禄算之锦长,奉道敬真必尔福华之延永。
辰时第二 幽失不前 下下
天外起浮云,月华那更明。行人山路崄,不可复登程。
浮云障月掩桂魄以无光,险路登程阻行人而失路。心所急急而不济所以进不可前,事有阻阻而未通所以退不可后。
辰时第三 人情见阻 下下
玉石共沉埋,贤愚不并裁。是非俱一体,岂得共和谐。
至宝至美者谓之玉,至顽至硬者谓之石。有才有德者谓之贤,无才无德者谓之愚,既是非真伪之不分,必人事乖讹而见阻。
辰时第四 德意成庆 上上
独步上云霄,前程万里迢。更无他阻障,鸾鹤自逍逼。
耿耿云霄则与尘泥之隔远,迢迢万里始知前路之遥长。无阻障者知其意而自然,得逍遥者得其乐而成庆。
辰时第五 如愿遂心 上上
万宝已成秋,欢声到风楼。好将香火愿,共答百神麻。
百谷丰登万宝收成之际,千祥庆集一天和气之时。香火殷葱者则福力愈重愈高,诚意坚确者则欢情愈安愈遂。
辰时第六 平和遂利 上上
春色满仙园,风和花正妍。赏心无一事,举措合神天。
和风丽日则草木秀而芳华,乐事赏心则念虑消而悦择。物遇春虽朽坏亦可扶而敷荣,人有道求名利亦自然而超遂。
辰时第七 先忧后喜 中平
风浪急孤舟,心中未遂游。彼岸人接力,方始得安周。
风狂浪急出於不测之中,旅泊舟孤正在惊惶之际。神物护无虞无害心渐平宁,人力接乃助乃安事方获泰。
辰时第八 进退不安 下下
碎事恼心怀,人情两未谐。欲将心下事,进退又讹乖。
凡事无巨无细有所感者则恼心怀,凡人求进求通无所就者必损於志。恼损心怀者谓之不安,徒劳进退者谓之不遂。
辰时第九 退保守吉 中平
月落五更残,家人独掩关。徘徊那有遂,仍旧守吾庵。
西倾月落始知更漏之残,独坐掩关自觉无聊之既。降寸心而屏息思虑外事休干,守大道而颐养神形内衷不扰。
辰时第十 殊祥佑吉 上上
洞庭秋色满,明月照波澜。好趁扁舟去,蓬觅大舟。
洞庭秋夜之月色浩渺波澜,蓬莱丽日之春光熙和宇宙。扁舟顺济风不动而浪不生,大丹炼成神可升而仙可遇。
辰时十一 事因不快 中平
落叶满庭除,西风扫夜居。幽人情不快,余困岂能苏。
心疲志困对西风着物之悲,事拙谋乖起落叶辞柯之叹,欲弃之弃而不能食鸡玩助,欲求之求而不得指雁为羹。
辰时十二 求望未遂 下下
星月现微明,光华事未分。亭阑人去速,心事恼精神。
新月初生未见团圆之桂影,寸心未遂尚多颠错之乖情。故人去速则怀离别之悲忧,事绪恼心则见艰难之阻遏。
辰时十三 淹滞方苏 上上
枯木再逢春,芳菲满自明。与君同庆赏,遂得逐时新。
在根之木得春风则叶茂柯荣,有道之人遇命亨则名超位达。虽脱淹延之滞道德重修,幸逢昌泰之时芳菲共赏。
辰时十四 灾退病除 中平
久困外沉痾,忧情甚被魔。忽然良药遇,轻举上云罗。
绵绵困滞浑如久外於沉痾,迭迭忧怀何异困居於幽壑。忽遇良剂病可退而疾可痊,得济高人出乎类而拔乎萃。
辰时十五 往凶退吉 下下
孤客夜登程,云昏月色沉。秪堪恨寥落,回首竟无凭。
孤客登程夜已昏而月已落,蹇人用事志已拙而谋已+疏。寥落者往则有不测之虞,回首者退则少保安之福。
辰时十六 前程进达 上上
文章得意归,恩沛赐诽衣。光华修显赫,福禄自相依。
得意文场取功名如俯地拾芥,进身台省被恩华如仰天太阳。道德隆而嗣禄超荣,福禄依而门庭显赫。
辰时十七 内外不宁 下下
默默坐空堂,愁心未展张。那堪人鬼路,家宅事忙忙。
内不宁因家道不和,外不宁因人事不顺。情怀郁结人鬼怨嗟愁心默,默幽怨多扰事凄凄欢乐少。
辰时十八 平安凝福 上上
清晨一灶香,天意保安康,举心皈大道,福庆自然长。
晨香至梼祈门户之平安,夙夜无欺保千龄而益美。行一善则百神协助集福凝祥,喊一恶则万祸蠲除宥愆赦过。
辰时十九 心远事迟 中平
万斛沉舟发,波津尚满凝。空存千里志,未得一篙轻。
船阁浅滩不可棹而不可惊,事逢忧滞不可奉而不可通。志怀千里移寸步而尚阻尚难,心有百端设机关而何施何用。
辰时二十 意诚两乖 下下
童蒙未解机,昏识岂堪为。且守存余意,终成白首归。
童蒙之子智识昧於奇才,愚暗之人器量浅於大用。失机会者功摧名堕白首无成,大痴迷者事拙谋乖惶颜何济。
辰时二十一 闻忧不忧 中平
人倚在西楼,秋深笛韵幽。秪堪空自看,不必更怀愁。
人怀愁感闻笛韵而生悲,事系忧心听雁声而起虑。释其忧感则悲变为欢,安其心神则虑变为庆。
辰时二十二 闻喜不喜 中平
一雁空传信,虚声不见声。笑言忧喜事,但且枉传闻。
所闻者妄传喜信喜自何生,所见者惟是空花空则无实。徒起矜夸之美誉一事无成,空成懊恼之悲惭寸心有恨。
辰时二十三 福至灾释 上上
道德助良缘,天书降宝轩。许多灾厄虑,一扫更无愆。
人有三灾八难自作孽者不可活,命有四柱五行自知分者必无挠。□害除吉祥自至红日消冰,愆尤散福庆自生暴风飘叶。
辰时二十四 待时有庆 中平
有玉隐昆山,光芒射斗寒。若逢良匠别,传器在人间。
人怀道德如隐玉於石中,命遇亨通似仙脱於凡壳。道德仁义人之宝可圣可贤,金玉珍珠世之珍乃富乃贵。
辰时二十五 先合后散 下下
灰冷宝炉寒,樽空兴已阑。许多欢笑语,浑似梦魂问。
篆消烟灭觉佳既以阑删,筵散樽空知欢娱而寂寞。鸳侣有离别之恨鸾鉴分收,断弦无再续之期仙音渺绝。
辰时二十六 事多挠搅 下下
扰扰复扰扰,极目清江渺。孤舟未得回,望信空生恼。
忽忽扰扰目前如理乱丝,或或惶惶心下若焚炎火。江浩渺而归舟未至目极魂消,意萦恼而所事不通情疑肠断。
辰时二十七 谨防语失 中平
谈笑生荆棘,非言失所言。若非良友鉴,几被苦牵缠。
触犯忌讳乃刀剑生於口角其口宜缄,讥讼是非而荆棘起於舌端其舌宜卷。出一语而当三思,举一事而宜详审。
辰时二十八 自谨勿托 中平
举措自端为,行藏更谨机。托人为所事,恐后变成非。
所为举措远邪佞而亲君子似兰斯馨,动止行藏守端正而去暴慢如松之盛。敬其事勿托非人,谨其身而戒妄作。
辰时二十九 得时为喜 上上
满目发芳菲,仙园景最奇。趁逢佳庆节,欢笑醉金。
万卉千葩到阳春而始秀,怀才抱艺得时济而方通。灵根带春气而发萌,君子遇时机而显达。
辰时三十 快疑退虑 中平
进退正宜新,明人见意深。好将怀内事,一决自分明。
知进退存亡者乃有先见之明,识利害荣辱者必无后悔之患。心之疑虑遇良友而晓然,事之幽潜得贵人而明辩。
巳时第一 解怨生恩 中平
念念在存思,相逢正彼如。向时俨与怨,兹者变欢娱。
以恩解怨炎炎火内生莲,以怨结冤凛凛冰中积雪。恩不可拖恩深而怨自消,雠不可深俨解而怨自释。
巳时第二 遂意有期 中平
千里关山隔,寸心飞去难。忽然舟楫便,不可更愁烦。
风快舟便何辞千里之遥,事泰情通自有百祥之助。遂其意愁烦自释佳贶有期,称其心幽滞自除进谋有望。
巳时第三 待时后遂 中平
一钩新月微,云淡照庭帏。虽未十分快,团圆终可期。
万物代谢各皆有时,一世荣枯岂得无命。宝月有圆有缺至三五而皎洁团圆,凡人得遇得时遇际会则亨通显达。
巳时第四 悟道得真 上上
金丹大隐书,玉典降天枢。秘语今朝赐,凡胎脱下躯。
金丹大典玄真秘密之文,气魄精神形体修护之物。悟其道者秘语不传之妙羽化飞升,识其理者参详契合之微脱胎换骨。
巳时第五 忧先喜后 中平
荒田久旱时,农业正伤悲。天泽忽然济,良苗救岁饥。
志学者心图名禄劳苦在先,力耕者意望秋成丰登在后。天时顺甘膏降泽苗稿重苏,人事和美誉称扬名权复显。
巳时第六 困滞俱生 下下
云昏月又沉,孤客守空庭。寸心千万意,谁解起愁音。
危难惊惶淹延沉滞,云掩月则光辉不现。风激水则波浪不宁一事无,谐愁音起寸心不遂嗟叹生。
巳时第七 忽然有喜 上上
高台百尺危,快意望云霓。天外双双鹤,飞来赐宝机。
脱幽出滞如释重病之躯,快意称心若览春台之日。鹤飞呜而冲霄羽翼,人脱爽而逸老安居。
巳时第八 不事有成 上上
甘泽降荒田,灵苗发茂鲜。秋成终有待,佳节保安全。
田畴万顷甘泽降而禾稼荣,口体一身造物顺而名禄显。举一事有成有遂上德欣然,谋一用处公处正下情允许。
巳时第九 心劳事拙 下下
云外几重云,天书不可闻。纵然心意恪,殊不听佳音。
密云不雨徒生仰望之心,丹诏不临谩起沉吟之叹,志勤恪返为怠堕功不成,意萦牵殊无听闻事不遂。
已时第十 所愿遂心 上上
坐久待婵娟,云开宝月圆。开樽共清赏,万虑一齐捐。
云开天净宝月现而宇宙澄清,灾退病除吉福临而谋用称遂。开樽俎而赏心乐事,涤念虑而事泰心安。
巳时第十一 有助无阻 上上
长江千里远,风静水纹平。好称扁舟去,谋为尽契情。
得道者自然多助左逢挈而右逢提,得时者何患无功上遇合而下遇顺。风静者水平舟稳,契意者事遂情欢。
巳时十二 情乖事背 下下
冰炭不同炉,彼情非我情。更宜自详谨,心事勿相论。
水火不可同处为其性质两殊,贤愚不可并居为其智识不俾。殊异共处情必乖,邪正并居谋必背。
巳时十三 贵人接引 上上
天福载文书,欣欣各遂如。朱衣相接引,权要两相扶。
文书有气天禄驾而云奔,谋用无疑朱衣引而风助。当权握者欣欣接遇进爵添阶,临要路者稳稳扶持升名益禄。
巳时十四 小害无伤 中平
一鬼暗中笑,岂知相窃窥,虽无十分害,第恐有微非。
人有鬼人,物有鬼物。生妬害者谓之鬼人,作祟怪者谓之鬼物。除鬼物者有天心之正法易以躯,除辟鬼人无治术之良方难为禁止。
巳时十五 顺守无害 中平
财利欲成时,人情两是非。顺之自和悦,终保少忧危。
父子兄弟之不睦多以因财,同侪朋友之不和岂非争竞。利之者愈为不足失义亏仁,让之者顺而自安名光誉美。
已时十六 渐有涯际 中平
景色始光辉,忧心自退之,方能进寸步,渐可近天墀。
昏暝已退景色渐渐清明,忧虑已消佳既徐徐安泰。进寸步可通千里何患不周,谋一事可保百祥何忧不遂。
巳时十七 敬真助福 上上
丹炉宝篆焚,亲事祝吾尊。助尔清缘福,心专道自存。
奉真者得其真力遇难自消,奉佛者得其佛慈逢灾自释。焚宝炉之丹篆默祷虔诚,赐遐福之恩光昭明静应。
巳时十八 阴小不宁 下下
鬼昧苦相持,家庭阴小危。举心行善事,解释自安机。
家庭危厄盖因岁赛年灾,鬼魅侵欺多是志乖意僻。正其心而行其事阴小自宁,安其志而戒其非灾害自息。
已时十九 未遂如心 下下
旱地岂行舟,归心未得由。空令烟障客,兀兀意悠悠。
倚舟旱地岂能济而能行,用事搏空岂得成而得遂。归心未展空悠悠而惆怅多,诚意未周馒兀兀而欢悦少。
巳时二十 起滞发幽 上上
宝剑射穹苍,邪幽鬼魅藏,更无他滞碍,威德发名扬。
宝剑乃正真君子射斗冲牛,鬼魅乃阴邪小人伏幽藏隐。威令发宣扬道德以正除邪,功力就起拔幽潜以恩成福。
巳时二十一 灾退福生 上上
天乐发清音,仙车降宅庭。门阑光赫赫,阖庆受嘉恩。
灵音清亮用事和而嘉信,临仙车降庭动则吉而美。事集浮灾微恼天边已逐云,飞禄庆恩华户内福随春至。
巳时二十二 旧事再成 上上
旧事复重新,退心变进心。分明幽滞客,翻作步云人。
退心复进始知时有变更,事再重新方表命逢协助。不失青毡之故物幽闲重问,得赡金鉴之辉光容颜复整。
巳时二十三 有助成喜 上上
归心得便舟,扰意复优游。不必更惆怅,故人相遇周。
归心切切幸逢顺便之舟,扰意惶惶忽变优游之乐。幽滞脱而亨途快爽春满江山,贵人进而成遂周圆光生闾里。
巳时二十四 宜守勿动 中平
且守不可动,动之事必讹。月寒庭下静,风鼓水中波。
人若谋动吉凶悔吝生焉、心若妄求福
祸灾祥立至。惟静守月照庭而清幽,惟动求风鼓波而汹涌。
巳时二十五 是非扰括 下下
月落又空山,清幽事已阑。寸心千里远,俱在是非间。
人之迍赛作事是而反成非,时之乖违道本亨而复为否。谋疏计拙寸心千里之间,信远音沉月落空山之外。
巳时二十六 有气可成 中平
寒灰事复然,休言事向迁。若逢人力助,咫尺是前缘。
星落寒灰忽有复然之喜,凋零枯木再生返绿之荣。候其时而进咫尺可期,得其助而成因而可就。
巳时二十七 庆会亨通 上上
得意发新文,纵横道济民。风云相庆会,惟尔保安宁。
事获称遂曰得意,心无挂碍曰纵横,云龙风虎盘旋於金鼎之中,达圣通真庆会於蓬壶之上。
巳时二十八 和合通达 上上
豺狼陷石崖,行客免忧怀。去路平如掌,相随意自谐。
豺狼当道幸然天已驱除,谋用始通顿尔心无忧恼。去路平前程坦率进达四方,事遂成众志谐和利名相美。
巳时二十九 脱灾用事 上上
阴小脱重危,家庭渐有辉。许多忧恼事,风扫变尘微。
阴小重重之危厄日照薄冰,自